(梵蒂冈电台讯)莫斯科及全俄罗斯东正教对外关系部门主席希拉里翁总主教2月5日向记者介绍基利尔宗主教与教宗方济各的会晤。
本文的关注点在于开创者罗明坚如何调和天主教思想和中国思想,意图回归具体时代历史环境,分析罗氏每一判断背后的考量与取舍。
圣多默宗徒瞻礼之际,教宗方济各指出那些认为只有在默想或者悔改、行善事中与耶稣相遇的人错了。"我们应该触摸耶稣的伤痕、抚摸祂的伤痕、温柔地治疗祂的伤痕、亲吻耶稣的伤痕,并真正做到。
科玛斯特里枢机然后谈到2005年4月8日沃伊蒂瓦教宗殡葬弥撒那天,他棺材上的福音书与风的对话: 那一刻我们都自问:‘若望保禄二世是谁?’我们为何如此爱他?
这也就明白了耶稣和祂个时代的那些领头人的激烈对话:争吵、考验祂、给祂圈套、看祂是不是上当。因为这就是抵制被救。
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已经高龄96岁的卡波维拉神父接受本电台访问,回忆当年教宗若望廿三世怀着何等牧者的挂念与笃深的信仰,准备这将改变现代教会历史的盛事。他说: 答:教宗第一次对我谈及此事,正是在他成为教宗后第五天。
针对教宗本笃十六世访问洛雷托圣母朝圣地与新福传的联系,圣家朝圣地的宗座代表、洛雷托总主教若望·托努奇向梵蒂冈电台表示:教宗本笃十六世知道,追随若望二十三世的脚步可能被视为简单的历史重演,但本笃教宗为此行
10分钟的CT,她就与耶稣对话:你不是永远与我同在吗?你现在在哪里?然后她真的听到了回音,当然,我与你在一起!因为疾病,彦敏深刻体验到亲情、友情的弥足珍贵。
她是第一个与复活的主相遇的人,并且是第一个宣称复活喜讯的人。让我们更详细地反思这些事件中的几个片断。在描述加尔瓦略山的一幕时,圣玛窦告诉我们,“有许多妇女在那里从远处观望……其中有玛利亚·玛达肋纳。”