事实上，根植在自然法律上的价值是存在的，即使是以不完整、又经常不互相连贯的形式出现在国际协议、普世承认的权威、个别国家法律、或国际组织章程所接受的人道法律原则上。人类并不是无法无天的。

而天主的道正因着他的温良的善表，在人心中扎根发芽开花结果，正如酵母慢慢地使整个面团发起来。看，兄弟相聚，何其佳美，其乐融融（咏133）。这其乐融融的根基是爱，这爱的具体表现是温良。

弟弟陈增奇神父回忆道。新堂装修竣工后，启用日期临近，会长和教友突然发现祭台间天顶穹窿上由供货方安装的大型吊灯偏低，效果不理想，可又无人知道怎样调整。他们便找到增良，增良看后，马上设计出了方案。

（宗6：4）正是因着宗徒组织的健全，又选出来以斯德旺为首的七位执事来管理教务，所以宗徒们才可以放下日常琐事，专务祈祷，并为真道服役（宗6：5），才取得了福传工作的累累硕果，天主的道渐渐发扬，门徒的数目在耶路撒冷大为增加

香港原道交流学会蔡惠民神父对基督宗教、中国社会、宗教与政治等关键词做了深入的解读。他指出，宗教是帮助人类跨越自己走向他人的桥梁。宗教境界越高的信徒，其胸怀必越包容。

经过多年的慕道学习及慎重考虑，瞿太素终于1605年3月领洗皈依基督信仰，取耶稣会会祖之一的依纳爵为其主保圣名，称为瞿依纳爵，成为当时苏州府常熟的第一位基督徒。

虽已是腊月三十，但在殡仪馆，仍有本堂张鹏遥等三位神父、堂区管弦乐队、唱经班及闻讯赶来的80多位教友为其举行了隆重的安葬礼。

出生当晚，他从本堂神父方济各·雷布齐尼（FrancescoRebuzzini）手中领洗，取名安杰洛•若瑟（AngeloGiuseppe）。

教宗若望廿三原名安哲卢·若瑟·龙嘉利（AngeloGiuseppeRoncalli），于1881年11月25日出生于意大利一个普普通通的农民家庭，12岁时便进入当地小修院学习

宗徒们都信他出自天主（若16：30），安德肋说他是默西亚（若1：41）。纳塔乃耳对他说：你是天主子，你是以色列的君王（若1：49）。多默承认他说：我主，我天主（若20：28）。