当局对出版物加以管制，以马拉语和伊班语印制的《圣经》曾经被扣押，因为非伊斯兰教徒被禁止使用「亚拉」等宗教辞汇。　　教廷期望在建立全面外交关系和派驻大使后，能与马国当局就这一切事宜展开建设性对话。

《出谷纪》这样记述了上主在埃及国对梅瑟和亚郎的训示：你们要以本月为你们的正月，为你们算是一年的首月……这一天将是你们的纪念日，要当作上主的节日来庆祝；你们要世世代代过这节日，

尽管教宗尚未说明选择方济各为名的原因，但从他在窗口接见广场上欢呼的人群时简短而温情的讲话中，可以猜测他景仰圣人方济各亚西西，甘愿放弃物质财富去与神贫结缘。

「敬意和服从」刚好是圣方济各亚西西的名言，他要求所有小兄弟都该如此对教会的长上。新教宗取名「方济各」因为他相信服从、单纯、清贫的见证，就像圣方济各一样，可使教会得以更新。

他说，梵蒂冈博物馆的部分展览场地因邻近小堂，将于秘密会议举行前夕和期间关闭，包括博奇亚寓所、当代艺术博物馆，以及艺术家马蒂塞（Matisse）和曼祖（Manzu）作品展览厅。　　

教宗说：这个教区的教会团体因着亚西西的圣方济各的光辉见证而变得富饶，但愿她继续关注需要帮助的人，同时也知道教导人战胜纯物质主义的逻辑思维。

与谢诗祥在香港亚青相遇的张育群则表示，初识时谢诗祥刚入耶稣会，难忘他提及圣召火热的眼神，当时心中常会出现‘读书苦、读书累，快来加入耶稣会’的slogan，这位集智慧、包容、勇敢、

教宗在这一章中首先举出旧约人物亚巴郎为典范，说明了信德就是聆听天主的圣言，就是蒙召走出孤立的我，向新生命和对未来的许诺敞开心胸。

在新教方面出现了《女铎小说集》以及以冰心、许地山、老舍等为代表的纯文学创作，在天主教方面则是以苏雪林、张秀亚、周信华等为代表的本着基督教主义和精神所创造的纯文学作品。

1200年，圣母亲自把念玫瑰经的方法传示于圣多明我；1460年，圣母命真福亚拉诺神父重新振兴念玫瑰经的方法；1859年圣母在法国露德发显于圣女伯尔纳德时，手拿玫瑰念珠，领着伯尔纳德念玫瑰经，足见圣母对玫瑰经的珍爱