我们见到教宗亲吻一名身上生满疮、没有几个人愿意触摸的男子；拥抱有各种身体及智力残疾的儿童；俯身跪下替囚犯洗脚，包括一名伊斯兰教女子；亲自接触非常年老、脆弱及衰弱的人；打电话或写信给向他表达自己忧虑的人；

三年之后，苹果树、梨树，以及后来的枣树满结硕果，修女们的汗水换来了丰收的喜悦，既让老人们一饱口福，也外卖赚些钱。

4.在接受天主托付的救恩信息的光照之下，教会本身也是人性的导师，愿意为父母、教育工作者、传播工作者及青年，提供协助的机会。堂区及教会学校的活动计划，应该是今天媒体教育的第一线。

耶稣显现给圣女毕哲说：无论谁，哪怕在大罪下生活了30年，如果热心或有意诵念此经文的（特恩祷文），我会宽恕他所有的罪过。

接着是盼望天主的救恩，盼望天国的来临，而进入天国非有礼品不可，这礼品就是我们的爱德的果实。人一死，灵魂肉身两分离，灵魂直接面见天主，信望二德再不需要，唯一能存留下的只是爱德的果实。

重视女性在教会中的角色基本内容也广泛反思了在教会生活的所有领域中女性的角色，强调“需要更充分地承认”她们的特恩和圣召。

复活节不但有一连八天的庆典，而且每个主日都是每周的复活节，正如《感恩祭典》中所说：「因此我们来到祢台前，与普世教会共同庆祝本周的第一天｜基督从死者中复活的日子。」

于是，在1922年3月18日，圣母圣心会总会选举狄文治（F·leoDewilde）神父为省会会长，葛永勉（ClaeysFloient）神父、鲍恩波（DepuyatNotber）神父为参议。

可是活着的我们却可为他们祈祷、献祭、参与弥撒、行善功，来帮助已亡的祖先、父母、亲人、恩友，炼净自己的灵魂，早日与天主及诸圣人相聚，共享永远的福乐。

主受洗节：和圣家节一样也是庆日，但它在主日和非主日的庆祝是不一样的，在主日庆祝有信经，在周一庆祝则没有信经。