2011年5月2日天刚破晓，甘肃天水教区赵建章神父照惯例于教堂附近的马路上晨练。正漫步时，突然发现一位失去双腿的中年男子，艰难地爬行在人行道上。神父近前细问，他说出了自己的不幸遭遇。

　　尼泊尔社会不同群体之间的国家和解、和平与繁荣：这是今年圣诞的祈祷意向。尽管受到印度教原教旨主义组织的威胁，整个国家正准备过圣诞节，基督徒和印度教徒互相问候和致送礼物。　　

芥菜，草本植物，一种普通的蔬菜。但主耶稣在平凡里洞见了非凡，从平淡里窥见了神奇，把这园中的常见菜比喻为天国。一是芥子虽小，落地成树。芥子比地上一切种子都小，也就理所当然地成了生活中细微与渺小的代名词。

后来又引申出心智的改变或者人生方向的转变。而后悔只是懊悔自己做错了某事。后悔关注的是过去，而悔改关注的是将来。

对暑假的要理学习，我们这群柿子沟的孩子并不抱什么希望，因为已经很久没有人来给我们教要理和唱经了。暑假的第三天，我正在睡午觉，突然被父亲叫醒：“快起来，教要理的修士来了！”

教宗方济各6月23日在《三钟经》祈祷活动中缅怀他的吿解司铎、方济各会会士布兰科（ManuelBlancoRodríguez）神父。

新真福一生都在为他人服务，堪称现代女性的绝佳榜样。埃德维杰·卡尔博尼于1880年5月2日在撒丁岛波佐马焦雷出生。她没有受过完整的教育，小学四年级时辍学。她渴望度修会生活，但是她必须留在病重的母亲身旁。

教会是在圣神领导下的教会，她不是一般的社会团体，更不是行政机关，领受圣神不是宗徒们及耶路撒冷那些信徒们的专利，中国现在的教友都该是属神的被圣神充满的人。这样，我们的教会才能够复兴。

一、十字架神学以救恩为中心十字架大显天主的德能，天主以自己的智慧以愚妄的道理来拯救那些相信的人。“犹太人要求的是神迹；希腊人寻求的是智慧；而我们所宣讲的，却是被钉在十字架上的基督。

“一个法国人在上海”，在上世纪三四十年代的上海、南京、巴黎、纽约、伦敦和东京，每一份报纸都在谈论饶神父的人道主义精神。别的不说，饶神父每天都要为30万难民支锅烹烧，一日断炊，万人哀嚎。