当时一个年长他好多的同学——耶稣会的创始人依纳爵·罗耀拉（Ｓｔ．ＩｇｎａｔｉｕｓｄｅＬｏｙｏｌａ）和他是很好的朋友。

只要我们把自己定位在基督上、基督内，那么无论何种生活，何种工作，何种组织，都会使我们愉快，哪怕是生活的失意，工作的失败，组织的失调，都不会把喜乐从我们的心中夺去，因为“保禄栽种了，阿颇罗浇灌了，然而使之生长的是天主

（二）教会要传递天主的慈悲　　教会是基督的仆人（罗1：1），是基督寄予期望的管家（铎1：7），是人类得救的守望者。教宗方济各特别提到，教会应是人类的家，是救主慈悲之源的信托者和分施者（《慈悲诏书》）。

香港礼仪专家罗国辉神父也认为：一个神学生在读神学时，如果没读赵蒙席的礼仪系列著作，是不应该圣神父的，是不应该及格的。

圣牌一面是耶稣圣心像，另一面是加尔默罗圣母像。

从圣经的整体教训来看，人是要有责任的，因此，他是负责任的个体，能够驾御自己的行为（参申24：16；则18：19-23；罗3：23）。

澳门大学汤开建教授和江西教区刘光第神父从不同角度探讨了利玛窦在南昌的三年间与当地官员和士大夫交往的史料，台湾清华大学徐光台教授深入探究利玛窦从韶州到南昌后身份和服装从天竺国僧到山人的变化，中山大学王慧宇博士以罗明坚和利玛窦为例剖析了耶稣会在华适应策略的不同

’（罗12：19）因为，死亡、审判、天堂、地狱这万民四终，上主自会处置。还有，我们不免妄望，总习惯于无视自身的不完美，却偏要世界给予我们完美。然而，尘世非圆满之乡，尘间是给人心修炼用的。

（罗12：3）2.不要把成功看得太重。圣经如此警告说：你的金银增加……你就心高气傲。（申8：14）想一想生命多么短暂，财富多么虚幻，你就会轻看成功，避免骄傲。

党主教在当日讲道中，引用了读经二《哥罗森人书》向教友们讲到：耶稣基督已经从死者中复活，那么我们既然与基督一同复活了，就该追求天上的事，而不应该再追求世俗的事，我们的生命应该改变、更新。