看的出来，他老人家也在做克苦、补赎之前的过错。天主是仁慈公义的，只要是真心忏悔的子女他都会接纳。我们村是个小堂口，在天主的护佑和神父的支持下，新建了教堂。

年6月14日释放，在枣庄市薛城以“反革命份子”被监视居住2年1987年9月－－1996年任教于济南圣神修院1996年11月调任济宁市任城区李堂村本堂2003年6月5日至今，任济宁市市中区河宴门本堂乐在苦中

最后有两位老人代表大家激动地上台发言：他们感谢天主、感谢堂区对他们的关爱，刘金喜教友还讲了他的身世：他从小失去父母，家境贫寒，可以说房无一间，地无一塄，靠奶奶拉扯大，受了很多苦，但天主眷顾了他，给他找了个好对象

圣经教导我们：“作妻子的，应该服从自己的丈夫，如在主内所当处的，作丈夫的，应该爱妻子，不要苦待她们。”

又如何在圣殿里寻到了走失的12岁孩童耶稣，如何在纳匝肋勤恳工作，抚育和教养耶稣。从上边的有关叙述中，我们可以看到：若瑟首先是一位童贞者。

为答复上述问题，让我们一起来默想福音的三个场景：其一为耶稣在纳匝肋的会堂开始公开传教（路四16-30）；其二为耶稣在复活后与前往厄玛乌的两个门徒同行（路二四13-35），最后是撒种者与种子的比喻。

其实，很简单的道理我们却不明白，如果你去见你的上司，或参与一个婚礼，恐怕你也要找一件比较正式的衣服，但为什么你来教堂与耶稣相遇却丝毫不在乎呢？还是我们的心没有在教堂里。

（罗12：2）耶稣，请帮助我，让我每天都决心激发自己的热情，好像这是重温我皈依的那一天。

谁若想了解“山中圣训”的意义，而又不考虑耶稣生活中的表现，就会一无所获。通过四福音，我们会发现耶稣有全新之处透射到人类中来，这是彻底的新事物、新精神。就连犹太人，即使有旧约圣经的帮助，也无法明白。

耶稣是门圣门只能进不能出，穿越它意味着愿意进入基督的心，与祂的情感相契合，接受父亲慈悲的拥抱。《若望福音》第10章第9节记载，耶稣说：“我就是门，谁若经过我进来，必得安全”。