台湾大学继承北大的传统，就是五四以来科学的精神，凡事要求证据，我们提任何报告、论文，一定要拿出充份的证据，否则不管你写得多好，多么有见解，理论多么周严，证据若不完全，这篇论文还是不及格的。

和同至辨始见于西周末年周太史史伯的言论中。孔子所谓和而不同也就是保留自己的意见而不人云亦云。和的观念，肯定多样性的统一，主张容纳不同的意见，于文化的发展确有积极的促进作用。

此类奇事圣教会也发生过。圣多玛斯是教会伟大的神学家，他有一篇关于“圣体圣事”的论文，在公开发表之前，他先将文稿放在祭台上，供列于圣体前，意在让上主审查。

他在中国30年逗留期间，共发展教友30000人，并着手把圣咏翻译成蒙古文。80年后，随着蒙古统治阶级的倒台，方济各会的传教事业也随着没落了。

1932年，北平清真书报社印行了收有23段有关穆罕默德圣迹故事的《穆圣的感应》。1936年6月，中华书局初版发行了由上海伊斯兰回文师范学校编印的《至圣穆罕默德的默示》。

1.告解主保：圣赖孟多2.新闻工作者主保：圣方济格·撒肋爵3.大学生、教授、博士……主保：圣多玛斯4.基督徒合一主保：圣济利禄、圣默道5.劳工、父亲和中国主保：

（众）请赞美，请赞美，赞美圣玛利亚！请赞美，请赞美，赞美圣玛利亚！

现在，封圣部意欲使有关的财务更加透明、清澈及到位，让列圣品案的提案人和相关教区主教更多地参与。

《罗马弥撒经书总论》（2013香港图文版）中用伸开和伸出两个词来分别表达手势的不同，伸出特别用于呼求圣神和祝圣圣体圣血时的手势，感恩经第一式222号，第二式227号，第三式230号，第四式233号中，在呼求圣神和祝圣圣体圣血时

（梵蒂冈新闻网）圣座2月26日公布了教宗方济各今年3月至4月主持的礼仪活动。