是的，是主对我们家的照顾，才有了今天幸福的生活：虽然没有耀人的权势，也没有可夸口的财富，但全家人特别是父母的平平安安，就是主对我们家最好的恩赐，我还有何求啊！平安是福！主，我感谢你！

活跃了当地教友的信仰生活，又提高了其信仰认识，主的圣爱像涓涓溪水般融进了教友们的心田。28日下午，我们结束了在科布尔镇两天的福传分享后，席有神父送我们去他分管的老堂口东哈达忽洞村下会福传。

李东升到青海之后，种种困难袭面而来——语言不通、气候难耐、高原反应特别强烈，但他没有遇难而退，而是迎刃而上，克服种种困难坚持留了下来。

本堂邓安德神父向信德网介绍，每一台主日弥撒中，我们都会向教友们说明这个爱心行动，邀请大家积极参与。

对一个讲话来说，我们需要考虑和评价它整体上和字字句句中体现美善精神的力量。从另一方面，我们必须权衡它整体上或某些地方阻碍善神行为或扶助恶神所造成的影响。

在信仰之思和追寻的路上，我们是在走向心灵的纯净、放达、自由和无尘埃的明净，在信仰之海中，我们必须要拯救自己日益堕落的灵魂和肉身的麻醉。

富人要帮助穷人，穷人也要拯救富人：特蕾莎修女不希望人们相互对立，而是希望人们相互沟通和帮助，认识到对方的长处。

相信我们也曾阅读过这类报道——讲述一部汽车翻了，一名弱质纤纤的女子面对这危急的当儿，为了拯救她心爱人的性命，竟能只手托起一部汽车。消极的情感会损害我们的健康。

“这种思想认为堕胎对妇女有利；实施安乐死是一种有尊严的行为；‘生产’婴儿的科学成就被视为一种权利，而不把新生儿当作礼物来接纳；或者将人的生命用作实验室的实验动物，依其所说是为了拯救他人。

教会的母性尤其在主教本人和他的牧职上表达出来。正如耶稣拣选了宗徒们，派遣他们去宣讲福音并喂养祂的羊群那样，他们的继承人主教也被立为基督徒团体的首领，作为他们信仰的保证人和上主临在他们当中的活跃标记。