亚西西的圣方济、印度加尔各答的德肋撒修女，法国里修的婴孩耶稣小德兰，前任伟大教宗若望保禄二世，以及诸多主教、神父、修女、童男贞女，在教会历史长河里作了贞洁生活见证，他们的力量来自上主的助佑。

教宗说这封信是这位神父的司铎心灵的一面镜子，反映了他对基督和对人的爱，以及为贫弱者所作的服务。圣托罗神父寄给教宗的信中也附了另一封他的教友写给教宗的信。

由此不难看出，我们与天主距离的远近全在于自己的心灵状态及感受，而天主与我们的状态始终是近在咫尺密不可分，就像海洋与水中生物，空气与所有动物一样。

与会的机构签字承诺，遵照国家政策，以人为本，联合更多的爱心人士共同为孩子们打造更幸福的家。

从众多的读者来函来电中，我们遴选出针对告解圣事的问题，刊出四个层面的疑问供教友们办告解时作反省素材，以便更好地领受这件至圣圣事。一、我的信仰1.在我的生活中，我是否把宗教信仰当作最重要的事？

她出生在一个老教友的家庭，落地八天受洗，取圣名玛利亚。名字虽好，可并没有给她带来真正属天属灵的快乐与幸福，因为她善妒，她的善妒是从最初的羡慕心理一路发展而导致了自己的痛苦与不堪的。

途中，一辆公共汽车切入你的行车线，险些撞上你的车子，那时你忘了你的祈祷，忘了为参与感恩祭做准备，反而对那可怜的司机以不恰当的说话表达你的不满，你缺乏了爱德、你失去了平安和忍耐，而你还说你没有伤上主的心吗

我看了看神父，哭着说：“我爸爸都没有了，他死了，永远不会再回来了，我还拿什么快乐？”神父意味深长的说：“不会的，在我们每个人身边都有一位护守天使在守护着我们，关心着我们，只是我们自己看不见。

记得我上初中的时候，有一次在上学的路上，他拦住了我们几个孩子，特意安排我去商店给张伯母买一瓶药酒。

教宗在讲道中解释天国婚宴的比喻（玛廿二1-14），强调基督徒的生活是「一个与天主的爱情故事」。我们切莫「躺卧在赚钱的沙发上」，却要应天主之邀赴婚宴，如同这35位新圣人所做的那样。