自己本来就是高手，心里害怕有一个比自己更高明的高手，于是就在梦中生硬地制造了这个高手。这也是一种心想事成，但是这只存在于梦中，不是在现实里。

“吉”兆是他预测自己会娶一个比自己小很多岁的美女为妻，结果数年以后，娶了建筑学家林徽因的堂妹林北丽，比她整整小了二十岁，婚后琴瑟和鸣，美满幸福。“凶”兆是在45岁那年，会有一场生死大劫。

设计论认为，面对这座比手表复杂亿万倍的“宇宙钟表”，我们更有理由推断，其背后存在一位全能、智慧的“宇宙钟表匠”——即造物主。

历史背景：在犹太社会，遗产的分配由梅瑟法律规定，长子通常得双份，若有争议则交由拉比裁决。该人请求耶稣调停家庭财产纠纷，是当时常见的诉求。

三、小总结：耶稣圣心是寻找罪人的牧人之心这段亡羊比喻为我们展开耶稣圣心最真实的图像，圣心是：燃烧的爱心：祂不会因为你软弱就放弃你；慈爱的牧心：祂甘愿冒险也要找回你；归家的召唤：祂渴望与你一起「住在父的家中

灵修与警醒：与第25节重复加强，重申“属灵身份”比外在形式更重要。“作恶的人”：罪的生活与天主的圣洁不相容。得救的门不是靠表面亲近，而是靠悔改与圣德。

「坐下」：拉比式的讲授姿势，表示权威。「开口教训」：这是一个正式、庄严的宣讲，面向门徒，同时也是对所有渴望进入天国的人。第3节：「神贫的人是有福的，因为天国是他们的。」

因为信仰毕竟比宗教更为根本。而且，宗教最终会消亡。但是信仰却不会消亡。信仰反而会逐渐从宗教里解脱出来、独立出来。　

三、蒙主宠召牺牲前程1976年年底，茹公老神父在家里做弥撒，弥撒后很慈祥地对金仰科说：“阿科！你可以去做神父了！”“听到老神父的这句话，我想，这是天主在借着神父召叫我。

我是‘阿耳法’和‘敖默加’，元始和终末。我要把生命的水白白地赐给口渴的人喝。胜利者必要承受这些福分：我要作他的天主，他要做我的儿子。”四、读经后可静思反省片刻，然后念以下祷词。