经上说：“敬畏上主，是智慧的导师；谦卑自下，是荣耀的先声。”(箴15:33)做为我们基督徒，请记住5.12的瞬间吧！让这一苦难时时提醒我们的渺小、无助、有限。

教宗本笃引述圣道礼上宣读的路加福音，耶稣己宣布了新时代己经开始了，天主圣神已向全人类赋与祂的德能：“在澳大利亚,我们对圣神临在我们当中有不能忘怀的体验,和在自然美境上的德能。”

中午吃过午饭，大约十二点半出殡时，12点半念经开始雨就开始，越下越大；20分钟后，当教友们亡者经念毕，准备起灵，大雨戛然而止。有钱难买下葬雨，当地人说这叫净水泼街。谁能说这不是奇迹？谁又能解释？

弥撒结束后，教宗带领了拥挤在圣伯多禄广场上的4万名信友念三钟经，由于有大量穿古装游行庆祝主显节的人士参加，令圣伯多禄广场的气氛更加充满了喜悦。教宗再次和大家谈了天主圣子诞生和向世人显示自己的意义。

第二是世俗主义经媒体发挥强大影响力，改变了人们的想法。宗教复兴：在西方，复兴了天主教的新动力，那不是由架构或官僚使然……这动力由内而生，由青年人的喜乐而来。

最后，教宗方济各早前公布2024年为“祈祷年”，聚焦于《我们的天父》（《天主经》），为2025年“希望的朝圣者”禧年做好准备。

（教宗方济各，2022年1月9日《三钟经》）“主，请教给我们祈祷。”（路11:1）门徒们这个请求，反映出他们自己的不足，甚至渴求祈祷时所需的实际方法。

由圣经中的共鸣交织在一起的谢主曲，展现出玛丽亚不愿唱“唱经班之外”的歌颂，而是与以色列的先祖共鸣，颂扬她对卑微弱小者的同情，那些耶稣宣讲时提到的“有福”的卑微弱小者（参玛5：1-12）。

在祂所有的传教生涯中，耶稣以先知的形象出现，但祂与洗者若翰截然不同:当若翰以他的禁欲主义被人铭记——他吃他在沙漠中所找到的东西——而耶稣则是我们经常在聚餐时看见的救世主。

（三）经国务院主管部门依法批准成立的属于社会团体的宗教界公益慈善组织接受境外捐赠人无偿捐赠的直接用于扶贫、慈善事业的物资，依照税收法律法规，减免进口关税和进口环节增值税。