今天，由教区负责人孟维安神父主礼，八位神父共祭，一位执事辅祭，举行了隆重的弥撒圣祭，并由前潘村圣心歌咏团担任弥撒中的咏唱，及来自本村和周边堂口的200余名教友参礼。

默罗会总会长保禄．安昌迪（PaulAnchandy）神父发行。该会是印度首个原著民男修会。活动结束前安排声光表演，主要呈现加尔默罗会在印度的历史及使命。

圣座医疗牧灵委员会主席巴拉干枢机主教也向安莎通讯社声明说：“愿天主使埃卢阿娜安息，也求天主宽恕那些置埃卢阿娜于这个地步的人”。

这位在大吉岭教区任校长的修女又说：「我们有倾向满足于安排好自己的工作就行。」

高家岭天主堂的会长高世安，虽然身体状况不佳，但是，仍然做到带病福传，8个主日全勤服务，他说：“我们的堂口虽然有教堂，有祈祷条件，但是，在发展新教友方面，我们还要向兄弟堂点学习。

1645年，澳门教区正拟设中国神职人员，陆德神父提议率领中国及安南北圻、南圻少年各一人赴罗马深造。12岁的郑玛诺被教会选中，随陆德神父赴罗马深造。当年12月20日，他们从澳门乘船前往罗马。

有人根据犹太人的圣山“熙雍山”被基督教翻译成“锡安”而造谣说耶稣在中国西安问世，像我们熟悉的东方闪电教曲解耶稣的“将像闪电从东方亮到西方”（玛24：27），又有好事者根据耶稣说的“如有人说在旷野，你们不要出来

脸膛发黑，清瘦的脸上一双略显浑浊却很有神的眼睛，充满了安和和慈祥。以前每逢瞻礼时就会见到这位老人。这时，乔大哥很感叹地告诉我：“这位老人可不简单呢，村里人都很敬佩他！

和德理后经广州到了福建泉州教区，受到了安德肋主教和方济各会士的热烈欢迎。泉州又称刺桐，是当时一座有50万人口的重要商港城市。

坎塔拉梅萨神父举例说，有时听到人们说，当许多人需要我们，房子着火的时候，怎能安下心来祈祷呢？