青年人正在有责任地肩负着自己在堂区的使命，堂区要把更多的权利、机会放给他们，让他们去成长，如此他们才能有担当。分享营负责人——刘哲神父的话对各地教会都有借鉴作用。

（若20：17）是他给了我们成为天主的子女权利（若1：12）。因着耶稣我们才敢称天主为父：“我们的天父，愿你的名受显扬，愿你的国来临，......”　　

圣座对神父采取的立场则不同，原则上主张天主子民有权利领受圣事，而对神父们不谈非法性问题，尽管一直嘱咐他们该由合法或被合法的主教手中领受圣职。

任何个人都没有权利让整个修院团体做自己利益的垫背，不顾大局，因小失大。每个人都需要问自己一个问题：我原意吗？改变会带来怎样的痛呢？首先，本性自我的不断弱化。培育意味着陪伴，而陪伴则需要倾注时间与心力。

第二十节遵守国家法律本法规应在无损于国家法律所规定之权利和义务的前提下得以执行，特别是有关向地方主管当局举报之可能义务。

在2011年，荣休教宗本笃十六世为此成立了一个委员会，但调查结果至今尚未公布。有关默主歌耶的显现事迹，我们不预测教会的判断，但以祈祷的态度等待。教会对此事迹一旦作出任何宣判，我们都应该服从。

教务繁忙的李连贵主教百忙中接见我们一行，对我们的到来表示欢迎，并送给我们每人一本由他们教区牧灵委员会印发的慕道手册——《马尔谷福音》。

（期间，曾担任亚洲主教团协会【FABC】平信徒委员会执行秘书）；自2009年任普世平信徒默祷团体（WCCM）当地分会的神师，经常带领当地默祷团体等的（四旬期）年度退省，辅导团体或个人灵修，直至去世前几天

1998年起，任辽宁省天主教教务委员会秘书长。2006年1月12日，当选辽宁教区助理主教，2006年5月7日荣晋牧职。2008年6月29日荣升为辽宁教区正权主教。

在采访上海、兰州、西安和吉林社服中心后了解到，他们针对外来务工人员的服务包括进行培训、联谊活动，资助、辅导、陪伴留守儿童，组织其中的青年成立爱心服务组，周末开展青年团体弥撒。