孙中山在檀香山的五年里，基本是在教会学校读书，学习欧洲和美国的科学、民主以及宗教等知识；特别是通过与传教士和基督徒的交往，在他们宗教教育和精神的熏陶下，他认识到基督宗教是一种推动社会改革的宗教，同时也是改变他个人思想的宗教

是的，感恩圣事的意义是如此丰富，但一切的丰富都来自「我们相信天主的爱」，就如教宗本笃十六世在他的第一道通谕中所说的：「以这句话，基督徒可以表达他生命中的基本抉择。

除此之外，这些计划也涵盖一些特殊紧急危难：特别有越来越多受战争或其他暴力形式所苦的难民和避难者来敲基督徒团体的大门。

正像你已经做的那样，我们首先需要承认我们基督徒的信念，即：生命是神圣的，是天主恩赐的非凡的礼物，但死亡对我们也不是绝对的坏事。因为我们深信，生命的结束并非是存在的终结。

教宗方济各最后谈到若望保禄二世和30年前他以基督徒的视角针对受苦的意义而颁布的《论得救恩的痛苦》（SalvificiDoloris）牧函。

玛利亚姊妹说：惊闻龙神父走了，才发现有太多的遗憾，我们要珍惜今天，善待身边的人事物，走好基督徒的人生。

反对奢侈浪费，崇尚精简节约，永远都是基督徒信仰的基本表达。通知具体内容包括：一、祝圣圣堂、晋铎、发愿、圣堂周年等大型教区性或堂区性活动，要把庆祝的中心放在感恩祭，而不是在宴席上。

有人因悲惨生活和迫害而被迫离开祖国，去寻求有人性尊严的生活；超过2万移民为了进入欧盟，试图横跨地中海却断送性命；几个非洲和亚洲国家因战争和迫害猖獗，迫使人民逃去敲澳大利亚的国门；中东的少数族群近来深受暴力影响，流亡的基督徒被钉死在十字架上或被斩首

让我们祈求恩宠，使我们基督徒的见证具有天主探望祂子民的意义，也就是拥有播种希望的亲民态度。

上午十时三十分，在礼炮与乐队激昂迎宾曲中本次活动拉开了帷幕，苏神父在致辞中强调：尊老爱幼是我们中华民族的优良传统和精神遗产，人应孝敬父母更是天主爱的诫命之一，是我们当代基督徒在这世风日下的时代里见证福音正能量的历史机遇