有一年，又是圣诞夜，我到纽约的圣派崔克大教堂去望子夜弥撒，这场弥撒是向全国电视广播的，果真不凡，圣诞歌曲唱得十全十美，大教堂的装饰更是美到了极点，我发现谁也不向谁打招呼，更令我难过的是：地下铁里到处都是无家可归的流浪汉

（有种幻影派不承认耶稣真正受苦）。主耶稣亲身经历人世的一切，因而能够凡事体谅我们（希2：14－18）。　　主既然受各样的苦，我们受苦，就不可发怨言。　　第五句：“我的天主，我的天主！

保禄，罗马名,即“微小”之意，又名扫禄，即撒乌尔，他父亲为纪念他是出自雅本明派的撒乌尔君王而取名。

在僕人角色方面，以今次新型冠状病毒疫情为例，劳委会由疫情至今，走到工人阶层的最前线：包括食环署垃圾站、街市、熟食中心、公厕、公共屋邨、商场、公园、泳池，接触了近20,000人次的政府外判清洁工，前后一共派送了接近

答：他们说，由于控告这城的罪恶声音在上主前已极大，所以天主派他们来毁灭这地方。天主的审判是对公义的伸张。二、逃离毁灭：上主的怜悯问7：罗特的反应如何？他的家人是否都相信他？

当时，教宗圣庇护五世派代表视察各地修会，进行雷厉风行的改革，教宗代表派她去一座修院当院长进行改革，修女们有抵触情绪，德兰对大家说：“耶稣派我到这里来，我知道自己不能胜任，我是来为你们众人服务的”。

热衷于福传的尚美珍教友四、守斋克己全力福传尚美珍跟主教、神父们的接触慢慢地多起来，为了福传，他找到了当时的杨祥太主教，请求主教派神父去南郭村传教，当时由于确实派不出人来，愿望没达成，但她仍不灰心，既然没有神父来

（玛16：24-28）4显现给十一门徒派他们往训万民十一个门徒就往加里肋亚。到耶稣给他们所指定的山上去了。他们一看见他，就朝拜了他，虽然有人还心中疑惑。

方济各抛出的另一个更具震撼性的论点，是从神学层面上否定了基本教义派奉为圭臬的人受造成为万物主宰，神造万物是为人所用的传统圣经注解。

想不到我这一技之长竟在后来的今天，为了福传事业，也派上了用场。我常说，一个人的健康不一定与年龄成正比，既然天主给了我健康和智慧，就不应该太多考虑自己的年龄，相反的，要不失时机地用来为天主做事。