又在寒风凛冽中等到8点多，入口的意大利警察才开始放人，第一道口很轻松，第二道口却有人要收邀请函，我心里一凉：难道白来了？

当你悲伤难过时，我陪你一同哭泣；当你高兴快乐时，我陪你一同欢笑。我总会在你身边，伴随你一生。即使你冷落我，不理我，甚至犯罪伤害我，我都一如既往地那么执著地爱你，为你付出我满腔的殷切之爱，无怨无悔……

耶稣就向门徒说：“我切实告诉你们，富人难进天国。”（玛19：16-23）马尔谷福音记载：一次，耶稣面对献仪柜坐着，看众人怎样向柜里投钱。许多富人投了很多。那时来了个穷寡妇，投了两个小钱。

例如1599年，他在官居大理寺卿的李汝祯家的一次辩学论道中，舌战群儒，使向他设难的南京名僧浪大师折服而去。他又曾撰写《辩学遗牍》反驳杭州栖云寺僧人莲池大师的《四天说》。

不要为失去的难过了，认识我们人真正活着的目的，去争取不朽的永远福乐，世界上的虚荣都是暂时的。”

从此，伊甸乐园，为我们人类，象征了不堪回首的往事，遗失破灭的理想，损毁难圆的情谊，以及因罪而失去的许诺。因为乐园失去了，天主的选民也遗忘了，开花结果的田园原是天主所创造、赐给人类的礼物。

教宗的移民与难民日文告中也特别谈到难民和被迫移民者的处境，他们属于移民现象的一个重要部分。教宗写说：国际社会对这些逃避暴力与迫害的人担负了特定的责任。

金主教同时指出，徐光启在教难中上疏据理力争，阐述公教真理、努力通过合法渠道护教，以身家性命担保，这样的信仰怎能是妥协的信仰？他又说：徐光启在中国人民心中有特别的地位，在普世教会有特别的意义。

他说，只求分数，便难成为好学者。

但是旧习难改，正如我们最近看到的。如果僧侣被殴打，在这片土地上还有自由吗？我们的国家需要更多对人性尊严和人权的尊重。　　禧年还是怜悯与修和的一年。