（路三10）勇敢真诚的若翰也是谦逊的见证人，他的宣讲赢得了很多人的心，但他不会承认自己是默西亚：「有一位在我之后要来的，我给祂解鞋带也不配。」（读经二）我们宣讲时，有否把自己比作救世主？

3、关于默西亚的预言。4、关于教会的预言。新约的预言主要是世界末日和主再来的情况。圣经的预言多数是已经应验了，只有世界末日和耶稣再来的预言还没有应验。

‘亚巴郎的怀抱’，当年是犹太民族对默西亚时代的一种祈祷，也就是指天国的福乐。

为基督徒，这「末日」是指基督再来时默西亚时代的开始，熙雍山或耶路撒冷圣殿都指圣教会。

同他在一起，观察他的举止并聆听他的话语，他们在耶稣身上认出了默西亚；在他被钉十字架死后，看到他复活，他们确实相信他是真人，也是真天主，是天父所生的独生子，满溢恩宠和真理（见若1，14）。圣言成了血肉。

答：这些规定具有教育作用，让选民时时意识到圣洁与分别的重要性，并训练他们顺服天主的旨意，准备成为默西亚降临的民族。四、总结与警告问10：本章最后说“凡召亡魂行巫术或占卜的男女，应一律处死”。

翠梅老师我与妻患难与共三十多个春秋，两颗真挚的心组结一处，你中有我，我中有你。

（8：29）伯铎承认耶稣是默西亚，但他（和其他门徒）并不能理解耶稣和他的使命。这一点在以后的旅程中很生动地显示出来。在行程中耶稣曾三次郑重地预言他必须交出他的性命。

耶稣被捕后被带到大司祭盖法那里，大司祭问他是不是默西亚、天主之子。耶稣毫不回避地回答说：你说的是。并且，我告诉你们：从此你们将要看见人子坐在大能者的右边，乘着天上的云彩降来。

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