，就一定要玉质冰姿的梅；字，就一定选由清人邓人如联句而成，字与文与印俱佳的“沧海日赤城霞峨嵋雪巫山云洞庭月彭蠡烟潇湘雨武夷峰庐山瀑布合宇宙奇观绘吾斋壁少陵诗摩诘画左传文马迁史薛涛笺右军贴南华经相如赋屈子离骚收古今绝艺置我山窗

神子爱，光皎洁，救赎宏恩的黎明来到，圣容发出来荣光普照，耶稣我主降生，耶稣我主降生！

我爸推来辆独轮车把那三多袋装到上面，划个十子搭上堆起来就走。分多分少我不在意。量斗时爷爷掏拳成了我的谜。

当他们回顾自己的历史时，或许会因为膝下无子而感到五味杂陈，但为自己的旅程负起责任是健康之举。再者，即使你们犯了错，也不要愁苦，却要平心静气地面对自己的旅程。我不能为了自己的糟糕经验，便怨声载道。」

人因骄傲和自负而与天主对立，父与子的关系不仅破裂，而且也改变了性质。教宗说：在拒绝天主，拒绝祂父爱的地方，就不再有生命，存在便失去根基，一切似乎都堕落及毁灭了。即使如此，这痛苦时刻也是接近救恩的时刻。

凡在上世纪60年代挨过饿的年长者目睹那些丢弃的食物倍感心寒，回想那年代吃了上顿愁下顿的光景，大跃进大锅饭，份子粮，量碗碗，一天两顿和子饭，肠子饿成二寸半，就是那个年代的真实写照。

你们因我的名无论求父什么，我必要践行，为叫父在子身上获得光荣。（若4：12-13）我们若像耶稣一样信赖天主，屈服自己，服从天主的旨意，就能做更大的事。

在依撒伯尔和她的丈夫匝加利亚的家中，原先因膝下无子而笼罩着忧伤，现在则因一个即将到来的婴儿而有了喜乐：这个婴儿就是日後的洗者若翰，默西亚的前驱。

爱让我们自由离去，有如荡子那样，但是爱也每天在等待我们回来；爱是一位牧人对失去的羊的爱，温柔地接纳每一位敲门的罪人。天父充满爱，祂愿意把爱赐予我们，但是如果我们封闭我们的心，不去爱他人，祂就无法做到。

《福音》中的荡子比喻帮助我们省思这个问题：他反躬自问…‘我要起身到我父亲那里去’（路十五17-18）。