那次旅行洋溢着百姓的欢欣期待之情，因为那是当地人民首次在家乡见到教宗；而旅行的高峰则是教宗授予世界主教会议中东特别会议工作文件的时刻。

开端祷词称默西亚为旭日，源自路加福音（1：78）：“旭日由高天Oriensexalto向我们照耀”，是依撒意亚先知的预言（9：1）的应验：“在黑暗中行走的百姓看到了一道皓光，光辉射在那寄居在漆黑之地的人们身上

英雄豪杰所兴起的兵慌马乱、民不聊生，终有仁人志士挺身而出，指点迷津，提出化解之道：德治、王道、仁政的呼声，亦不断地响起，一直要等到百姓安和乐利，个人安身立命而止。

圣诞节，这个中国人曾经陌生的节日如今竟是如此受捧，虽然，至今有许多人还不理解为什么自己国家的传统节日不过，跑去过洋人的节日，但过圣诞已成为很大一部分大中城市百姓的习惯，它似乎已被纳入中国的传统节日了。

它有如圣经里的一口井，是个相遇之地，在那里把生活的期待和担忧带到耶稣跟前，一如白冷的牧人和格雷齐奥的百姓所做的那样。”（原载：梵蒂冈新闻网）

“司祭百姓、皇族后裔、神圣子民、上天之选民，请赞美上主……”伴随着旋律优美而神圣的进堂曲，隆重的仪式在清晨的阳光中拉开帷幕，教堂内弥漫着庄严而神圣的氛围。

教宗降幅了广场上的人们，并通过现代的高科技同样的祝福了对此关注的全球信友们，他特别的指出他的祝福同样给予全球的信友，为所有的男信友和女信友最好的福祉而给予他的祝福。

这多年来，台湾教会的见证性或知名度在单枢机身上是一个高峰，让台湾很多的百姓看到天主教会，他们从单枢机身上看到耶稣基督。单枢机的墓志铭是：生于基督、活于基督、死于基督。

所有被它俘获进教门的善良百姓，开始时半信半疑，接着是深信不疑，到最后完全痴迷。凡痴迷者似被换了一颅脑髓，成了木偶人。

在听从法律之前，先要信赖天主──是天主先听见祂百姓的哀号，因此要下去拯救百姓脱离埃及人的手(参出三8)。