当天的读经一选自《约纳先知书》，讲述了约纳先知邀请尼尼微的百姓悔改，以免遭受灭城之灾；尼尼微的百姓因此改过向善，城市免于大灾难。教宗说，这或许可称为「道德灾难」。

④接纳孩子的悔改。当故事中的浪子回家的时候，伟大的父亲选择无条件的接纳孩子，没有说：“看你当年不听我的话……如果你听我劝导，就……”，父亲选择了温柔的拥抱，热烈的欢迎，设宴款待，完全没有半点条件。

此时爱尔兰王劳格耳虽未皈依真教，但他的朝臣中，领洗入教的，为数不少。一般平民，也对巴特利克的讲道深感兴趣，纷纷弃邪归正。　　异教的僧徒对圣人恨之入骨，一再唆使人暗杀他，每次均赖主保佑，化险为夷。　　

施泰因是在德国出生的犹太人哲学家，在阅读了圣女大德肋撒的自传后，于1921年皈依基督。后来加入科隆的加尔莫罗修会，1942年同她的姐姐罗萨一起在奥斯维兹集中营殉道。　　

于是，有人皈依宗教以寻求解释。但对若瑟神父来说，认识到自我和世界的有限性，或者说意识到对终极救赎的需要，只是信仰的起始，真正的信仰在于对救主的信托，而“信托”关系到“怎么样”，即实际行动的问题。　　

领洗的日子快到了，要起圣名了，我默默的想：在我们相处的十年中，他的言行，和他现在在天主的启示下坚定了皈依天主的信念，在他身上多少有一些圣多默宗徒的影子。我暗想他的圣名就叫多默吧！

接着，教宗继续表示，大额我略将全部心血都倾注在了新欧洲——英国、法国、西班牙子民的皈依上了。在与伦巴尔蒂人的谈判中，他充分展示出是一位“不折不扣的和平使者”；公元六O三年，终于实现了停战。

一些从伊斯兰皈依基督信仰的新教友要求我们为腹背受敌的教宗本笃十六世祈祷。非天主教教会、进步派、传统派、政客和激进派，随心所欲地攻击教宗、轮番上场。

「皈依基督从而相信福音，最终的含意就是：摆脱自主的错误观念，从而发掘和接受个人需要，也就是需要他人和天主、需要祂的宽恕和友谊。」教宗说。

多少世纪以来，欧洲各地、甚至远从其它各洲各大陆前来朝圣的人士络绎于途，他们的脚步踏出了一条文化、祈祷和皈依的道路。