让我们不要向武器和重新备战的逻辑屈服，和平永远都不是靠武器建立的，而是借着伸出的援手和敞开的心怀。

它邀请我们重新发现与上主相遇的喜悦，召唤我们在灵性上更新，并且要求我们投身于世界的改变，使这时期真正成为一个喜乐的时期：成为我们大地母亲，那片被利润逻辑摧残的土地的喜乐时期；成为那些承受不公债务重压的贫困国家的喜乐时期

施与的责任，从来不是外在的强制，而是内在的觉醒——明白“我为人人，人人为我”的生命共同体逻辑。三、乐捐的生命境界：从施与到生命的更新在“乐捐”的背后，是一种深刻的生命观：相信爱与善意具有永恒的价值。

一边是自我的情感和世界有仇必报的处世逻辑，一边是重生之后新我领受到天主当爱你的仇敌的清晰教导，玛丽在这一对此消彼长的矛盾中寻找着方向和出口。

公教广播影视协会（SIGNIS）的亚洲主管奥斯定．洛尔图萨米（AugustineLoorthusamy）说：「我从未听闻有其他媒体，以丁神父及其团队的方式尝试将节目打入大陆市场。

如果说，宗教信仰已经是企业家信仰的一个主流，那么，我希望当代中国的企业家信仰能够走出一条真正的信仰实践路径，以企业共同体形式建构企业信仰，以企业信仰建构商业市场与社会诚信，率先进化传统信仰的神秘巫术假信仰特质

又如蒋夏英，我们叫她传教大王，她文化不高，小学都没读完，她却能到处大胆宣讲、作证，在菜场里，市场里、大街上都会大胆作证，她已有五次带附魔的人到她家里住，虽然因此受到了许多挑战和考验，受到了许多讥笑、责骂和非议

2002年骨折后三年，我正庆幸恢复的很好，快80岁了，外出步行不要带拐杖，上市场，跑超市，在家中生活能自理。到了这年5月，老伴去逝了。

2002年骨折后三年，我正庆幸恢复的很好，快80岁了，外出步行不要带拐杖，上市场，跑超市，在家中生活能自理。到了这年5月，老伴去逝了。

为了节省开支，袁素亚在屋子前后都种上了各种蔬菜，从那时起，他们家就没去市场买过菜。所以吃的都是自己一锄头一锄头种出来的，陈加元的情绪渐渐稳定下来，有时候在袁素亚耕种的时候，他就躺在店里的小床上管店。