贾尼神父解释了这首诗的写作背景，当时卢齐想到了四年前发生的黑帮屠杀、无辜者遇难，以及部分城市艺术瑰宝被破坏。本笃会的院长邀请众人省思其中一个恶的迹象——冷漠。

倘若牧者和平信徒懂得「更好地领略礼仪的意义和象征语言」，包括艺术、咏唱、音乐和静默，「礼仪将会是真实的；也就是说，礼仪就能造就参礼者，使他们得到转化」。

教宗的答案令青年深感惊讶：他们在活动开场的艺术、音乐和文化表演中的自豪表现，早已为这些问题提供了答案。教宗说：「在这些表演中，你们展现出认识世界和展望前景的各种方式：眼神始终充满希望、未来和梦想。」

缔造和平的人被称为天主的子女，他们学会和平的艺术，加以发挥，深知若不献出自己的生命就没有修和，无论如何都要随时寻求和平」。借由天主的恩宠如此行事，就是活出天主子女的身分。

他为那些因照顾受痛苦折磨者而牺牲性命的男女会士祈祷，为所有因新冠肺炎致命的人和他们的家庭祈祷，也为医生、护士、药剂师、打扫清洁的人员、年长者、孕妇、艺术和媒体工作者、殡葬业者、老师、学生、服刑人、志工和所有为疫情结束后的生活担忧的人祈祷

书写的过程非常短暂，就在这有限时间内，书写者从一点、一画、一撇开始，通过不同的笔画构成每一个字，运用执笔、运笔、点画、章法等，对整幅作品进行不同的排列、组合、结构、布局，进而达到表现个人的艺术情趣、文化修养

他说，“值得强调的是，中国艺术家对莫扎特最杰出作品之一的演绎，将他们自己的音乐才华与西方音乐很好地融合在了一起”，“音乐以及更广义上的艺术，可以作为不同地方的人们和不同文化之间进行接触、相互了解并建立尊重的特殊媒介

这些内在的美体现在朱代卡女子监狱目前举办的艺术展览上，教宗赞许服刑人对此「作出了积极贡献」。监狱可以成为「重建生活的建筑工地」。服刑人在其中「勇敢地思考自己的人生，剔除累赘、有害或危险的部分」。

十、女先知亚纳——清心女先知亚纳，84岁仍住在殿里，禁食祈祷，昼夜事奉天主（参路2：36-38），她正似圣咏所说：在你宫廷逗留一日，远胜过在别处逗留千日。

教宗方济各的最亲密助手在讲话中强调，从一七二O年至一八一O年，传信部获准派一名副代表驻京负责就天主教会的传教工作问题与中国宫廷进行谈判。