王玉林说，“师傅们的维修技术和服务态度得到了村民们的认可和肯定，为每户至少节省上万元的维修换新费用，真正是为村民做了实事儿，我们非常满意。

在我军的坚决打击下，王英伪军士气崩溃，乱成一团，只好向原路溃逃，我军民乘胜追击，大获全胜，缴获大量枪支弹药，连王英乘座的大马车也成了战利品，在战斗中，许多教友子弟如自卫队长张志元、副队长韩德攻、队员李万福

我和母亲各打一把伞，就向贞元医院急行。风大、雨狂，没走多远，两把伞都被风刮翻了，脚下的水像小河渠的水一样哗哗地流。

山西圣神婢女传教会温元修女：如此丰富的分享内容，在我心中撞击出了福传火花，我要好好地为基督燃烧一把。以前只能说我是半死不活地喘着气，把天主给的恩宠当成了骄傲的本钱，浪费了太多的精力和时间。

1996年6月，我服从教区的安排，到崇州和温江教堂任本堂神父，兼管元通、余家沟、大邑、新津，入住温江教堂，兼管郫县和都江堰。

从前江右赵尚书，与省元常某为邻居。常有漂亮的庭院，赵因此就想法谋取，常某就写了一首诗送给他，诗上说：“天下到处是我亭，外物从来未必真。翻云覆雨成往事，明月清风冷看人。兰亭美好今非晋，洞口桃花也笑秦。

传曰：牵牛日月，五星所从起，历数之元，三正之始，慧而出之，改更之象也，其出久者，为其事大也。

多少年下来，他这个全村条件最差的家庭，捐献了至少上万元。下花园煤矿建堂时，他捐款300元，那可是八十年代，相当于今天的六七千元啊！王正爱为教会出工出力，那是苏家房堂区出了名的。

但那时的李贵林老师经济上并不富裕，月薪只有几十元，刚刚落实政策，全家人从农村回城不久，家里很多东西也需购置，但他从来都是把天主的事放在首位，勒紧自己的裤腰带，把基督爱的教导放第一。

X州以及F县的基督徒面对拐卖妇女、虐待妇女的社会现实，把持了道德底线，与他（她）们婚姻观、女性观、祭祖观与融入信仰元素有一定的关系：敬畏生命的信仰理念，让这个群体保持着对女性应有的尊重；反堕胎让这个小共同体内部的性别比例没有掉入失衡的泥潭