今天是8月9日，看似很普通的日子，但今天是大名思高教养院创始人武永波姆姆的逝世十六周年纪念日。

教宗当天的首项活动正是在这座小圣堂里的圣人态像前静默祈祷，所有电视摄影机都不得入内打扰教宗与圣人的独处时光。

他首先指出，教宗年初接见驻圣座外交使节团发表的讲话虽然对国际局势作了非常广泛的概述，却又重新提出宗教自由的主题。

来自自己的干扰与阻力可能是自己情绪的不稳定，心理的不健康，身体的不适应，自己的惰性等。这些干扰与阻力常常会使我们放弃我们全心贯注的目标。

现实主义所谋求的就是看得见的、能够及时享受的实惠，一切活动几乎都围绕着肉身的需要。就像魔鬼在旷野里诱惑耶稣时所说的那样：如果你是天主子，就命令这些石头变成饼（玛4：3）。

我的堂区，我的家2017年12月31日是圣家节，也是武昌圣家堂的主保瞻礼。圣家，圣家……多么温馨！

我们所领受的圣体是温和甘饴的，我们不可受傲慢的影响，不可被烦恼所控制。”紧随“说话”之后的是“给予”，它以《福音》的“经济”模式为基础。

而手舞足蹈、肢体语言的介入也引用达味圣王迎约柜、非洲教友在教宗弥撒中的载歌载舞等实例来解释，这在一定程度上也显示了教友的热情与活力，但在这些新颖别致、颇有感染鼓舞作用的祈祷中仍然离不开心灵的参与，如果缺少心神的投入

今天凌晨四时，我从梦中醒来，耳边竟然响起了去露德朝圣的圣歌，我立刻执笔，写下了我朝圣归来的第一篇文章。法国路德是我梦寐以求、日夜向往的朝圣地。随着年龄的增加（已步入古稀之年），我的这个愿望越来越强烈。

教宗指出，在隆重庆祝圣诞节后举行纪念圣斯德望的节日，人们对白冷的宁静、喜乐与斯德望在耶路撒冷被石头砸死的悲惨两者间差别的悬殊感到震惊。斯德望执事是刚诞生的教会所受第一个迫害中的殉道者。