因为“一个圆满的结束，也意味着新征程的开始！”

他要我们常常开口祈祷，使我们的喜乐圆满（参若16：23-24）。旧约中也有许多开口祈祷的例子。

重温婚姻誓言金神父在弥撒中就如何经营一个好的婚姻给出了三点建议：首先要把信仰放在第一位，只有提升了信仰，邀请天主进入家庭，我们才有动力改变自我，进而影响配偶，疗愈受伤的婚姻，一如那缺酒的加纳婚宴之家，经由耶稣的祝福变为酒香人美的圆满之家

还有，痛苦和灾难伤害生命，而慈爱的天主愿意万有都获享圆满的生命（若10：10），二者如同水火，不能相容。　　那么，这种误解究竟从何而来？首先来自对圣经文字过分肤浅的阅读和理解。

因着这个理由，每一个人都被赋予拥有圆满生命的权利，这也是从灵性的角度来看。

在没有认识天主以前，会以为家人的爱是幸福，恋人的爱是圆满，可是这些爱中，多多少少都含有自私的成分，多多少少都有伤害在其中。

阿耶洛修女是卡拉布里亚首位女性被册封为真福，她生于科森扎教区一个小村庄，兄弟姊妹8人中排行第四，11岁时母亲去世，两年后，也就是在她13岁时发愿度修道生活，这个愿望只有在很多不幸灾难过后、她成年后才得到圆满实现

即使考虑到圣庇护十世司铎兄弟会面对梵蒂冈第二届大公会议与传统断裂的解释法，对保管公教信仰的完整性表现出的忧虑，这一点教宗本笃十六世在向圣座部署发表的讲话中也已提到（2005年12月22日），圣座教义部仍旧认为，接纳信理前导乃是达致与圣座圆满修和的基本条件

他说，这是因为天主爱人类，打发自己的儿子来，不是为审判我们，而是为赐予我们圆满和重大的生命。

教宗最后祈求天主说：全能的天主，求你赐给我们共融的恩典，使我们按照你的旨意活出更加圆满的共融生活，‘同心合意’永远赞美你的名。