我们明白所有科学规律都是天主启示给我们去利用的，我们利用科学规律来发展世界服务社会，我们坚决反对否认天主的创造，也坚决反对迷信观念、盲目崇拜。5、我们的教会是提倡谦虚的教会。

德肋撒对于印度这个远在天边的神秘国度，心向往之，就是因为这个时候受到这位神父的启示。德肋撒救济院天主教认可的慈善机构德肋撒决心做修女，家庭原先并不赞成，但是后来见到她意志坚定，还是随她去了。

相反，真正合一运动的核心是信德，人在信德中遇到在天主圣言中自我启示的真理。教宗说，没有信德，一切大公运动就会沦为出于公益而达成的一项社会合同，而梵二大公会议的逻辑却截然不同。

教宗最后谈到结婚典礼，他邀请情侣们把婚礼办成真正的欢宴，基督徒的欢宴，而非世俗的欢宴，因为上主启示自己和赐予恩宠的临在，使婚姻达致圆满和绝对的可靠。祂是那真正温暖心灵的圆满喜乐的秘密。

他要求人在充满圣神后，以歌曲赞美天主（参阅弗5：18），并把这属神的歌曲提升至神恩的地位，力劝当时的基督徒使用它，作为建立自己和教会团体之用：当你们聚会的时候，每人不论有什么神恩，或有歌咏，或有训诲，或有启示

教宗首先谈到宣认说：信德是宣认天主，其实是天主向我们启示了自己，从我们圣祖的时代直到今天；祂是历史的天主。这就是我们每天在《信经》中所诵念的。

然而，我们天主教所说的信德，是直向天主之德，就是全信天主所启示的各端道理，遵守天主所立的诫命。圣经告诉我们：信德是所希望之事的担保，是未见之事的确证。

主教说到：圣母玛利亚41年前曾在此显现，我们要用我们的生活与行动去回应圣母对我们的启示与召叫，我们要有所改变，我们只有改变了自己才能改变别人，引导众人归向耶稣基督。

天主将自己的名字启示给梅瑟时已表达了归属的内涵，祂称自己是你们祖先的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主和雅各伯的天主（出3：15）。因此，归属这个称呼召叫我们进入这先于我们并且传给我们的关系中。

身兼「香港明爱」总裁的教区副主教杨鸣章神父致词时指出，把大学奉献给教会内三位名叫方济各的圣人，愿他们的圣德能启示学生和从事教育的人。