为了能恰当地服务被遗弃者和在困苦中生活的人，这些为服事基督而奉献自己生命的女性也应该具备坚实的神学、圣经、灵修和管理技能方面的基础。

樊义德神父在接受本报通讯员采访通讯员：樊神父，我深知堂区福传工作特别辛苦，工作千头万绪，请问您是如何把一个堂区管理的井井有条，又有哪些成功经验值得我们学习呢？

几乎在每个堂区，都活跃着一批教友骨干，他们虔诚地参与圣事礼仪，热情地参与教堂的服务、管理，为堂区建设做出了一定的贡献。

耶稣说：我只是客人，怎能随便插手管理主人家的事？杰克一听，马上将他自己的房子整理一番，让给耶稣住，而自己住进了客房。第二天，撒旦又来挑衅。杰克又一次很有信心地迎战，可是他又一次失败了。

福传对泊头郝村堂区教友来说并不陌生，宣讲学习也不滞后，但滞后的是人们对信仰的渴望与服从，对教会的团契内的和谐与责任、管理与发展缺少系统的管理模式，更缺少具有奉献精神的组织管理人才与架构。

在财务管理方面，要切实加强和完善会计、审计、年报、内部控制和资产管理，定期公开财务信息，确保财务管理透明、规范、有序。在荣主人益，学法，守法中保护教会财产，弘扬基督精神。

住宅被使用期间，明爱会将负责住宅的管理，房租是为保证住宅本身保持良好状态。

此外，当我们司铎受委托管理教会财物时，上主也要求我们懂得善用钱财，并要为团体、生活，以及牧民和物质上的各种活动而持有正确的金钱观。」

德肋撒修女创办的仁爱之家始建于一九九O年，是由来自世界各地的仁爱会传教修女们管理的。这里主要收容了弃儿、临终病患、无家可归的人、残疾人等。同时，还开展帮助酗酒成性的人戒酒的工作。

1727年（清雍正五年），清驻军西藏，设驻藏大臣，代表中央政府管理西藏地方事务。1729年（清雍正七年），德希德理神父离开西藏。