在出版弥撒经书时，宜把全国或全区的专有庆节，加插在通用日历中正确的位置上，至于地区性或教区性的专有庆节，则置于特设的附录中。

相反，宣讲必须给予天主至高无上的地位:把优先给予天主，给予天主首要位置，给予他人欢迎天主的机会，让他们意识到天主就在身边。我只是后面的背景。第三点:如何宣讲。

1970年《罗马弥撒经书》保存近代改革后的仪式，简化了一些元素：删去「十二」这数目；在「合适位置」进行；省略一篇对经，简化其他；「何处有仁、何处有爱……」（Ubicaritas）移于呈奉礼品时咏唱；省略结束式

主耶稣强调要爱护弱小者，将他们放在人群的最显眼的“中间”位置。我们不知道福音中这位手枯的人是自己前来会堂的，还是法利塞人等故意为了试探主耶稣而带进来的。

登上高山，他们的眼界大开，看到了所有人的位置，洞察出人们的饥饿。“登上高山”，也预示着以“天主的视角”看待人们的生活和急需。群众的饥饿，一方面，是“身体的饥饿”，因为到吃饭点了，他们没有东西吃。

这样的基督徒生活，最后，只剩下“个人的事业”，以及对“个人的崇拜”，却不见天主的位置。

教宗诊断出过度的人类中心论是现代危机的根源（116）：人类不再认得自己在世界中的正确位置，而采取一种以自我为准则的立场，唯独以自己和自己的权力为中心。

从现代科技的角度，我们会考虑头顶的这片星光可能走过了多少万光年，此刻看到的是多少万光年后相逢这一瞬的影像，它们现在已不在人眼所观测到的位置而存在着……　　当我们想到这些复杂的问题

过后，吴理芬夫妇就想把整个三层奉献给教会当作圣堂，提供给教友们一个祈祷参与圣祭的地方，但由于公司位置离市里很远，教友们过来不太方便，愿望没能够实现。

在圣堂里，母亲每次去都会跪在风琴旁边，唱经班位置上，手里永远不离歌本。老年了，带着一个老花镜，和年轻人一起唱弥撒。