正如道家所弘扬的以柔克刚：滴水穿石的耐心，才能攻克坚如磐石的仇恨。宗教予人的无非是悲悯与同情。佛学中的同情叫一体同情，它在平等与体谅中呈现；它具有一种爱的力量，却柔弱如水，就静静地安居在我们内心。

麦琪乐修女到监狱探望死刑犯人，聆听他们，使他们不再害怕和心怀仇恨。她拒绝送钱给当局，因而遭毁谤，被指有意和当局作对，当地主教一八七一年开除她的教籍，并将她修会的修女驱逐出城。

因为痛苦在生活中具有许许多多的面孔，诸如：疾病、仇恨、战争、迫害、不信任，直到死亡为止。圣咏的作者呼求天主在人类所有的努力都徒劳的地方介入，这就是为什么祈祷本身就是救恩之路，也是救恩的开始。”

《圣经》的作者们知道在人的心中“也怀有缺少建设性的情感，甚至是仇恨”，当这些坏情感来敲我们的心门时，就“需要以祈祷和天主的话语来除去它们”。

去年十二月二十六日，教会礼仪纪念首位殉道圣人斯德望，当天中午教宗本笃十六世在三钟经讲话中说：“基督徒殉道者实现了爱对仇恨与死亡的胜利。让我们为那些因着忠于基督和教会而受苦的人祈祷。

请把因着仇恨而心思憔悴的人引向你的仁爱之路。体谅包涵的天主，面对如此可怕的事件，被这巨大的悲剧击倒的我们，正在寻求你的光照和指引。请赐给幸存者的生活不至于辜负丧生者的牺牲。

这些都足以说明信仰是来自天主，只有天主才能使我们由软弱变坚强，由无知成智慧，由仇恨成爱心，如果我们坚信耶稣是我们的主，是我们唯一的主，除了祂没有任何事物可以替代，没有任何价值可以更换，只有在祂内才能够有一切时

你不可谋杀、诽谤、仇恨，和暴怒。耶稣要求你一生遵守祂的诫命。报复性的愤怒、仇恨和诽谤，诱使我们不尊重生命。面对堕胎、谋杀和其它形式的暴力，天主要求我们要以坚定地拥护生命来回应。

那些因仇恨信仰而杀害或迫害基督徒的人，不会问对方是东正教徒还是天主教徒，只把他们当作基督徒！基督徒的血是相同的！　　巴尔多禄茂宗主教的讲话与教宗的类似，他说：这个墓穴辐射着勇敢、希望与生命的讯息。

人们往往会带着问题来到神父面前；也会带着饥渴、枯干、破碎及痛苦的心来找神父；还有的带着抱怨、愤怒、仇恨向神父倾诉。不拘什么人，也不拘有什么样的问题和困扰，他们都希望借着神父得到主内的平安和喜乐。