《工作报告》，着重阐述福传、和平与和解。

教宗指出，所有男人若少了女性就无法成为天主的肖像和模样。耶稣的言语犀利而激进，改写历史，因为直到耶稣的时代，女性一直处于次等地位，用委婉话说是奴隶，甚至没有享受充分的自由。

在十字架的顶端有块牌子，上面写着INRI的字样，这四个字母是拉丁语IesusNazarenusRexIudaeorum的缩写，意为纳匝肋人耶稣，犹太人的君王。纳匝肋人耶稣这句话到底有什么意义呢？

教宗讲解说，在天主的法律下生活并非易事，这是我们需要祈求的恩典。耶稣谴责会堂长是个假善人，祂多次如此谴责那些僵硬的人，那些以僵硬态度守法的人。这些人没有天主子女的自由，他们是法律的奴隶。

佛罗伦萨大公会议（1439年）几乎一字不差地又重申了这一训导：死亡前在天主的爱中做了真正的忏悔，但没有对自己的疏忽与过失进行补偿的那些灵魂，他们要承受应得的罪罚，在死亡后要在炼狱的惩罚中得到净化。

战后，与加布遣会士致力于协助流离失所者，并为单身母亲建立了一个村庄。在1965年，坎迪亚决定卖掉工厂，起身前往巴西，在亚马逊森林做一名平信徒传教员。

幽明两界好像只隔着一层纸，宇宙是鬼和人共有的。……鬼是人的延长。……”（《中国古代社会研究》）而梦只是活人的灵魂暂时进入了这个与阳界一“纸”之隔的另一半世界的短暂活动而已。

可是现实的生活告诉人，即便你有钱、有地位、有荣誉，却不一定有幸福。经上说：“智慧赐人幸福”。（箴1：20）因为，只有智慧才会让人去思索幸福生活的价值的含义，顿悟生命真谛，从而获享幸福。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各日前亲笔致函共融与释放团体主席卡龙（JuliánCarrón）神父，感谢该团体於慈悲禧年期间在世界各地的圣母朝圣地为他的爱德善工募款。

教宗在要理讲授中继续论述大圣若瑟，深入探讨这位在《玛窦福音》中所称的“义人”和“玛利亚的未婚夫”。这次的省思也是向所有未婚夫妻和新婚夫妇传出信息的时机。