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生命之舟——蔚玛利亚一家的艰难人生
2016-09-14

细打听才知道,爸爸因为不会做饭家里三天没有动灶了,弟弟先是凑合着吃点冷饭,后来实在饿极了,就去教友家顿饭吃。

教宗本笃十六世值司铎年闭幕之际致修生们的信
2010-10-20

人若不接受天主,其生活显空洞虚无。即便拥有一切,他还是觉得自己拥有的太微不足道。他便很容易在日益危害青年人的毒品或暴力中寻找慰藉和快乐。天主活生生地生活于我们中间。

基督是我们生命的中心
2013-03-18

本笃教宗离职之后,西斯廷圣堂里的选举活动已经远远超越了全球十二亿天主教徒的心胸。枢机们学习到荣休教宗对天主的忠诚和对人类的无限拥护之爱,更具体的是他对于教宗职务的三分法理解,及其以身荐念的伟大壮举。

张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

以后艾儒略在《三山论学记》中,陆安德在《真福直指》中,特别是廷筠在《天学明辨》中对佛教都做了深入的批评。

特稿:新教宗将为我们这个时代带来什么?
2013-03-20

让我们回味一下2013年2月12日下午在西斯圣堂里的情形,当他的所得票数达到候选者法定票数门槛时,Bergoglio的第一个念头是:不要忘记穷人!这句话就这么回荡着:穷人!穷人!

修建城墙与拆毁重建
2024-01-25

他们在摩阿布旷野里,沿着约但河边扎营,由贝特耶史摩特直到阿贝耳史。”(户33:5-49)“亚巴朗之子,达味之子耶稣的族谱:亚巴朗生依撒格,依撒格生雅各伯,雅各伯生犹大和他的兄弟们……。

414年前的今天,利玛窦神父在京去世
2024-05-11

四百多年前杨筠曾这样感叹:“西方之人,独出千古,开创一家,谓天地俱有穷也,而实无穷,以其形皆大圆,故无起止,无中边。”张西平因此认为利玛窦以这张地图打破了中国儒家文化思想中的“夷夏之分”的传统观念。

地缘政治之外:在难民(移民)中的天主教
2016-11-22

他致力于在天主教内消除一种被他称为“神学自症”的教会观。

无神论者望弥撒——望爱村之旅
2014-04-02

小卖部老板应该是村里最有经济头脑的人,竟也想不到让媳妇随便炒几个菜,顺便挣饭钱,而是建议我们买方便面,他提供开水和板凳——没办法,只能因陋就简了。

澳大利亚天主教会以及华人公教团体
2004-06-14

初时团体无地容身,肯盛区本堂麦奥历蒙席借出亚礼逊道一间年久失修的旧宿舍给两位神父,作为工作根据地。