教宗说：「总是会有些成年人假扮成少男少女，觉得必须使自己保持在青少年的水平，却不知道这是一种欺骗、是个魔鬼的游戏。我无法理解一个成年人怎能认为自己要跟青少年一较高下，但不幸的是这种情况越来越常发生。

教宗说：耶稣的这个教导十分重要：我们作为天主子女的身份与我们的功劳或作为无关，只取决於天父心中的爱；因此，任何人都无法剥夺我们的这一尊严，连魔鬼也不能！

圣经的原文是这样的：耶稣召集了那十二人来，赐给他们制服一切魔鬼，并治疗疾病的能力和权柄，派遣他们去宣讲天主的国，并治好病人。

魔鬼已从你女儿身上出去了（谷7：29）。耶稣的普世性救恩视野由此展开。耶稣被一个外邦女性说服而改变心意，在福音中几乎是唯一的案例。

早在1600年-1700年杨森主义时期，有一个闻名的女修院，修女们都是极完美的人，人们称她们好似天使那样极其纯洁，但她们却是傲慢的人，如同魔鬼一样。这是一件可憎的事。

因此，本笃会修院从高处俯瞰城市，不同于「魔鬼诱使我们拥有、掌握和控制现世的事物；相反地，它是在圣神、在上主圣言启发下的目光，是默观、感恩、警醒的目光，在必要时刻发挥先知之恩」。

教宗解释道，蛇是「魔鬼的象徵、谎言之父、罪恶之父、那诱使人类犯罪者」。耶稣则明示：「当我被高举时，众人都将归向我。」这是十字架的奥秘。

教宗因而邀请家庭成为结果实的树，并对年轻人说，你们不要害怕站起来提醒大家，一个在毒品贩卖的光环中迷失的社会，将被那道德的腐化所拖累，进而与魔鬼做交易，到处播种腐败的种子，同时也助长逃税的天堂。

魔鬼使人产生怀疑，有时也对人有所帮助，不是吗？教宗最後总结道：让我们向若翰祈求使徒勇气的恩宠，始终以真理和牧人的爱宣讲，接受人们所能做出的微小进步。这是第一步，其余的一切全托付於上主。

然后，他有如「踩着魔鬼」般，猛力地踏在一个个的跳弹床上。虽然加特百利神父未能完成所有的关卡，更掉到水中，没有顺利过关。但他已创下历史。节目「出街」后，他随即成为名人，各大传媒均有报导他的「战况」。