虽曾因此被视作当时的异端而险遭封杀，但当教宗英诺森三世（InnocentIII）在睡梦中看见一个像方济各一样的人，将摇摇欲坠的拉特朗大殿托起来时，他的生活方式和修会会规才被正式认可且获得推广，不但从很大程度上给当时奢华

揭示华盛顿荣休刁多禄．麦卡里克（TheodoreMcCarrick）总主教的性侵指控为可信；宾夕法尼亚州大陪审团的报告指控六个教区共逾三百名神父在七十年间侵犯逾一千名儿童；教廷前任驻美国大使嘉禄．维加诺（

山坡上有小路通往远山，据说这是当年通往北京的通道，而最初来到这里的索诺院长，从北京攀越崇山三天后沿这条小道到达杨家坪。省道的西面是较为完整的修道院布局。

诵念三钟经之后，执事级首席枢机马尔帝诺（RenatoRaffaeleMartino）枢机宣布教宗在这个机会上颁赐全大赦。

它的上文是“伯前3：17－21”，这里是在介绍诺厄时代不信的人，他们虽然被洪水淹死（受洗），但是没有机会听见耶稣基督的福音。所以耶稣借着他死后三天的灵魂下阴府向他们传福音。

「祂藉这神魂，曾去给那些在狱中的灵魂宣讲过：这些灵魂以前在诺厄建造方舟时，原是不信的人…」（伯三19-20）伯铎的这段话，许多圣经学者都觉得很难理解。他所说的狱中，究竟指什么狱？是地狱还是炼狱？

他这样说：“我想描绘在白冷诞生的圣婴，并以肉眼的方式看到他因缺少婴儿所需的东西而陷入的困境：他是如何被放在马槽里，以及他是如何躺在牛和驴之间的稻草上”（多玛斯切拉诺著，《前期生活》（《Vitaprima

公教中学的附属学校为公教初级学院及诺雅初级学院。公教中学创办于1935年4月，创校人是法国人劳爱华神父。

因此，“我们需要清除那些灾难性解读及其瘫痪性的影响”；然后，正如罗马诺·瓜迪尼（RomanoGuardini）所说，“我们对‘新’事物不能采取强硬态度，试图维护一个注定要消失的美好世界”。

教宗方济各4月3日接见了圣座册封圣人部部长安杰洛·阿马托枢机，接受了他的报告，将上述三位圣人列入普世教会敬礼的对象。