她死时脸上露出微笑。我们在下水道中找到的那个男人也是如此；他被虫咬得半死，我们把他带回家。‘我活得像街上的一只动物，但我将死得像一位天使，为人所喜爱、关照。’

（路10：2）耶稣在遣发他的门徒弟子出外传教时，一语道出现世对福音的急切需求。人类渴望福音犹如成熟的庄稼渴望工人收割；又似干旱的大地渴望雨露滋润。

在谈到信友们称圣母为“满被圣宠者”时，教宗说，这个头衔是以被动的方式表达出来的，但是永远被上主所爱的玛利亚的被动性涉及她的自由同意，涉及她个人原本的回答：由于玛利亚是受爱的，所以她是完全地主动，因为她以个人悉听尊便的态度接受天主倾注给她的爱的浪潮

我对他解释说：“放假时我与他可谓‘不欢而散’，因为他的一则评语令我十分恼火。而返校后，我又听到一些关于他的风言风语。反正我讨厌这种人。”

圣玛利亚·加勒利亚广播中心的旋转定向天线在为圣玛利亚·加勒利亚广播中心的揭幕礼中，我记得在启动发射中心的发射台时，看到庇护十二世脸上露出满意的表情。帕切利教宗亲自关注他极力主张的这个中心的发展。

它可以是一个不同的意见，但当我们的意见对个人或团体族群可能带来困扰疑惑甚至伤害时，政府、媒体和社会是否有责任制止这样的意见张扬渲染呢？　　

当正义被邪恶所压迫，并无力抗拒时，人们往往会发出心灵的呼唤，祈求造物主主持公道，赏善恶。这一祈求未得俯允时，人们会发出疑问：“天理何在？真神何在？何以视而不见人间疾苦？！”

龙成忠神父发言时这样说，“冯飞的《血地》这部小说不但无损国格，无损宗教。相反还起了一个润滑剂的调节作用。它使我们客观地了解了赵畏三、田兴恕这些历史人物。更加理解当时（指教案发生时）的环境和文化背景。

“当你们的母亲送给我大盘菜、炖的豆、烤的其他菜时，我就不必做饭？”“为什么你要做一个单身汉？”“我想相似耶稣，他是一个单身汉。

当我在受痛苦的煎熬时，未婚夫也同样处于痛苦中，他的母亲劝他放弃我，但他没有。在一个阳光明媚的日子，我穿上了洁白的婚纱，但没有履约领洗。当天，一家人去见神父。