教会的任务是继续基督的使命，基督“被派去向穷人传福音”；因此，《教会传教工作法令》文献继续说，“教会在圣神的推动下，必须遵循着基督所走过的道路前进：一条贫穷和顺从，服务和自我牺牲的道路，自我牺牲一直到死，再从那死亡中他复活而得胜的道路

主耶稣在复活升天时，更告诉了门徒们：“我去了，为你们预备了地方后，我必再来接你们到我那里去，为的是我在那里，你们也在那里”（若14：1-4）。

在复活基督的喜乐中，为你们和你们的家人我祈求我们天父慈爱的怜悯。愿天主降福你们！

主耶稣基督已经为我们战胜了死亡，带来了复活。因着主耶稣，在死亡中依然有希望；在死亡中依然有生命。无论什么时候，我们都要记得，强大的天主是我们基督徒的靠山。

虽然现今的罗马天主教会已和过去大不一样，自从政教分离以来，梵蒂冈不介入世界政治决策，而且上届教宗若望•保禄二世设法与其他宗教和平共处，影响很大。

因此，主耶稣叫我们“不要怕”，先教宗若望·保禄二世和当今教宗本笃十六世也鼓励我们遵循救主耶稣的训示：不要怕！让天国福音深入人心吧！我们只要真正做到“全心、全灵、全意”爱我们的天主，这个世界终将充满大爱

组长楼余生还安排弥撒后聚会，让已经领洗的聋哑教友和望教者有一个沟通交流的机会，请教会负责人员给他们讲解，其他时间遇有不懂的问题也会到堂里来寻求答案。因着他们对信仰的了解，人生发生了重大改变。

这里我不是有意否认圣迹和它的力量，而是想强调圣迹的意义不仅仅在于给我们带来实际的利益，最为重要的是他让我们从伦理—心理—精神的皈依；到情感—理智—意志的皈依；再到信德—望德—爱德的皈依，在最后达到真正的信仰的皈依

圣若望宗徒说：“爱就在于此：不是我们爱了天主，而是他爱了我们”（若一，四，10）弟兄姐妹，人只有有了被爱的经验后，才能有还爱的动力。

圣名若望，名字顾德润，属于原正定教区。因为被归类为“牛鬼蛇神”，“文革”间一直被安排在石家庄的一所劳改监狱里。