自9月1日起，我再次全职在长岛避静院服务，为平信徒、执事、神父和修女提供灵修辅导，每月还会去玛利诺待三天，为有需要的人提供辅导。现在，我开始自己做饭了！购物、做饭、打扫卫生，就像一个‘普通人’一样。

她的升天预示所有信徒将来在基督内的复活与升天。灵修启发：玛利亚信赖到底，忍受属灵的“产痛”，而最终进入永福。这鼓励我们在信仰旅途中，不惧“红龙”的攻击，因为主已得胜。

我们若不福传，就无法成为真正的信徒。宣讲福音是与基督相遇后而获得喜乐，并在祂内找到建立我们生命的基石的结果。

新编天主教教理告诉我们：圣母玛利亚是信徒们的楷模，是福传者的导师。她对天主的话不怕回答:「是」（FIAT）——看！上主的婢女，愿照你的话成就于我吧！（路1:38）。

法国的神学家S·薇依，她曾从信徒的本质上，毫不掩饰地指出其信仰与人内心的思想境界的关系，她说：“我认为只有高于某种精神层次的人才可能参与真正的圣事。

[19]后来他开始重视天主教的传播，因为他的不少信徒和不少显赫的儒生改信了天主教，这显然对佛教是一个威胁。现前信奉士友，皆正人君子，表表一时，众所仰瞻，以为向背者，予安得避逆耳之嫌，而不一罄其忠告乎?

当时，欧洲的改教形势对罗马公教会非常不利，法国虽然国王HenryII（1547-1559）全力镇压改革宗信徒，但是，整个大趋势还是偏向加尔文主义。

他书写了很多条幅,广赠佛门信徒：念佛不忘救国,救国必须念佛。[5]一些青年爱国僧人更是满怀杀敌护国的热诚。

故有日常生活的沟通，即宗教与人的生活的交谈；也有面对生命发展和终极理念作反思的探讨的沟通，即宗教与团体、宗教与宗教之间的彼此了解和交谈，好能促进不同文化与不同宗教的互相交流，更拓展宗教与宗教间的交谈和合作，信徒之间的互相认识和尊重

那时，作为保加利亚国教的东正教与天主教之间的关系十分紧张，而东正教信徒国王鲍里斯三世与天主教信徒意大利公主萨伏依的约安娜的婚姻问题更是棘手。