中世纪初，就有了本笃会传教士，几乎整个欧洲的信仰传播都要归功于本笃会的传教士们。圣包尼费斯就是一个这样的传教士，是他把福音带到了德国。而圣奥斯定和他的会士们则把信仰带给了英国人。

乐队成员安德肋积极回应神父的提议，将西安市高新区新型工业园的阿姆瑞特家居广场公园选定为排练场地，这样，一则不会影响居民，二则，随着天气转暖，在公园内散步、锻炼的市民日益增多，在园内演奏圣乐，即可达到排练目的，又可通过圣乐传播福音

从开教到解放前，在此进教领洗人数数以万计，是天主教在绥远西部、河套、陕西三边地区、宁夏等地的传播中心。一百多年来的沧桑变迁，使二十四顷地这座百年老堂历经风霜。

该馆创立于清同治年间，教授科目分水彩、铅笔、擦笔、木炭、油画等，以临摹写影、人物、花鸟居多，主要都是以有关天主教的宗教画为题材，用以传播教义。”

我会为自己生活的更好而承受一些我不愿意承受的痛苦，也会为一时的贪食而忙碌一整天，但就是不会想到为了基督的福音传播作一次见证。虽然如此，天主对我依旧很好，祸也从来没有降到我身上。

埃尔多枢机“信仰是人生命中最重要的事，因此服务他人的信仰、传播信仰、教导信仰，特别是在礼仪中为信仰服务，是生命中最大的事情。”

恩格斯指出：鄙俗的贪欲是文明时代从它存在的第一日起直至今日的起推动作用的灵魂；财富，财富，第三还是财富――不是社会的财富，而是这个微不足道的单个的个人的财富，这就是文明时代惟一的、具有决定意义的目的。

此外，关于人的真理，假设它是为了获得自由，因为在自由中我们发现众人都可以作为参照点的伦理道德的基础，它含有针对生死、权利与义务、婚姻、家庭和社会的公式，总之，伦理道德为人不可侵犯的尊严作了保障。

没有人道，没有宽容，那么人类世界必然只有残暴，残暴灭掉的也仅仅是肉体而已。而冤冤相报从来都是没有尽头的。古今中外多少现实告诉我们，一个国家一个民族的宽容程度，决定了这个社会这些民众的文明与和谐的程度。

9：00钟开跑之前，河北进德老年之家院长冀海雷神父致欢迎辞，他谈到：我们透过这次活动，给老年朋友们创造一个别样的晚年生活，把我们的公益服务事业推向社会。