身在日本的梁启超作了一首《秋风断藤曲》，其赞颂部分为:“黄沙卷地风怒号，黑龙江外雪如刀，流血五步大事毕，狂笑一声山月高。”[page]“五四”前后，中国各地纷纷演出反映义举的戏剧。

，“第一娇娃，金莲最佳，看凤头一对堪夸，新笋脱瓣，月生芽，尖瘦帮柔绣满花”。百姓家也跟风给女孩裹脚，裹脚习俗在中国持续了上千年。

我们已经规定十月份是玫瑰月，要诵念玫瑰经；如今，在此文末尾增加一个圣若瑟祷文，此习惯要从此一直保持下去。那些诵念此祷文的人，我们每次给予七年的大赦。

他关注圣座的改革，尤其是金融方面的改革；他把对穷人的牧灵关怀置于他牧职的中心，因为那是福音的中心。他牧职中令人惊讶的另一面就是他的亲民风格，这给予他改革路线很大的支持平台。

在此向所有的神父致敬，你们为牧养众灵献上宝贵的青春年华，辛苦了神父！愿好天主纪念你们所做的一切事工，多多地赐福于你们。

但这最多只是劝谕中的擦边球，因为教宗方济各已经非常明确地强调了：现今比对离婚人士做牧灵工作更重要的，是在婚姻破裂前，努力得做好夫妻间的牧灵工作，以稳固婚姻。

菲律宾是一个天主教国家，可能不需要外在的传教，做好日常的牧灵工作即可；台湾是一个民间宗教盛行、根深蒂固的人性崇拜的文化氛围，庙宇大街小巷到处都是，天主教是少数族群。

我曾在一个教区作牧灵视察时，遇见一些厉害的司铎，他们做了很多很多工作。“请告诉我，你晚上如何过的啊？”——“我累了，吃点饭，然后到床上休息会儿，看电视。”——“但你经过小堂问候你的‘头’了吗？”

枢机们也谈到家庭牧灵工作，尤其是离婚再婚者的处境以及领圣事的问题。　　隆巴尔迪神父表示，枢机们的发言非常有趣，视野非常宽广，心情也非常平静。

信德网讯为巩固信德年成果，进一步提高堂区教友的灵修水平，加强对《天主教教理》的研习和掌握。西开总堂特邀余鹏神父为教友们开设系统讲座。自2月27日起，每周四8:30-11:00，在四楼礼堂举行。