下一届大会又回到欧洲，在米兰举行，选择的主题是「家庭、工作与庆节」。本笃十六世给遭受分离之苦的家庭的话语意义深远。

前一晚上在耶路撒冷举行的礼仪是为这些庆典揭开的序幕，白冷的弥撒和纳匝肋的弥撒则是隆重的庆节，盛况前所未有，比若望保禄二世那次的盛况还要隆重。

两天后的12月27日圣家节，教宗本笃十六再次走向民众，走出梵蒂冈城，按照原计划与一群穷人共进了午餐。

教宗重申他在今年天主之母节弥撒讲道中的话：“对妇女的各种暴行就是亵渎天主”。教宗在结束讲话时将目光转向蒙召升天的圣母玛利亚，表示她邀请我们“展望尘世旅程的终结，也就是完全恢复和平与正义的那一天”。

98年耶稣受洗节，经过一年多对教会的了解学习，和慕道我接受了天主教会的洗礼，成为天主教教友。

我跟伊拉克总统夫人会面时，我们谈起为什么没有男人节。我说：因为我们男人每天都在过节啊！总统夫人向我提到女性，她今天讲了很美的事，谈到妇女推动生活、历史、家庭等许多事情的那份坚毅。」

丙年圣诞期耶稣受洗节在刚过去的将临期里，我们读到群众询问若翰洗者：“我们该做什么？”在新一年的开始，学习作恰当的选择，是我们首要做的事，因为圣诞过后，我们重回“常年期”，即平常的时候。

，目的是要传达出「基督的复活并非恢复尘世的生活，像祂在逾越节前所行的复活奇迹那样，如……拉匝禄。在祂复活的身体上，祂从死亡的状态进入另一个超越时空的生命。」

圣神降临五旬节是圣神召叫人皈依基督最火热的例子，但仍是透过众人受圣神感召充满圣神，说预言、说方言进行的福传，使数千人在那一日皈依基督的。

袁姨蒙召升天的的日子在耶稣圣心节前夕（2023年6月16日），这岂止是一个巧合。