我记得一位热心的司铎对于这个主张的反省，它也能帮助我们在教廷的工作。他说让人疲惫是为在教会的灰烬中重燃火炭。今天的辛苦是把激情交给那已丧失的一部分人。

“主啊，祢是我的生命”——这是司铎与度献身生活者怀着喜乐，而且在完全的自由中所说的话：“主啊，祢是我的生命。”

应该说，教堂还是有许多使用价值的，如做学习、培训，甚至开发旅游。这次，我们提出以后把忻州百年教堂建成博物馆、旅游点，有些人表示疑惑与反对，或说这不合适，或说这不靠谱。

相反，他强调尊重个人选择和个人愿望，在Trappist修院，新修士入院必须经过非常严格的培训程序，目的是让产生修行愿望的人，在这个过程中，充分了解修院生活的全部内容和价值。

每个教会可以常年举办圣经培训班，能参加的人都吸收，从这些人中发现人才，然后把这些人组织起来系统地培训，加深培养，然后让这批人在教会中发挥作用，再把这些人派到每个家庭学习小组进行引导学习。　　

***在东帝汶帝力的会谈教宗方济各在帝力主教座堂与主教、司铎及奉献生活者会晤后，于9月10日上午11时左右会见了来自该国的42名耶稣会士。

在户外展览场，能看到圣母山以及韩国最早的司铎金大建神父的铜像、南锺三圣人的半身像、以及记载朴顺集全家16口全部壮烈殉教内容的石碑，还有5位殉教者曾坐过的五圣岩等。

身处社会前沿的宝鸡市区，随着社会节奏的加快，上班族压力越来越大，青年教友们的信仰生活逐渐淡化，引起了本堂司铎及父母的焦虑。不少父母为儿女申请了“信德”，促使他们阅读。

最后他说：“今天，我们教区举行150周年的庆典活动，在感恩缅怀的同时，也是在号召我们每一位司铎弟兄、每一位度奉献生活的修士、修女、每一位为天主所深爱的兄弟姊妹，要继承先人的奉献精神，师法先人爱主的火热情怀

苏神父除了为修女们授课外，他还担任修女会监理司铎及神师，给予了修女们慈父般的关怀，无论修女们在生活中发生了何等的困难，还是修女们在内心遇到了各样的困惑，苏神父都会为她们排忧解难解决实际问题。