前者经历的是温暖而灿烂的火焰，而后者所经历的却是将他们愚蠢的选择化为灰烬的烈焰（拉4：1－2）。需要再次强调：天主的看顾本身是积极的。

今年12月3日沙勿略瞻礼，我重读了《圣方济各·沙勿略传记》，书中记载圣方济各·沙勿略神父在巴拉华族传教的时候，把耶稣希望的福音传递给当地的青少年，并鼓励他们做他的助手，这些青少年帮助神父照顾较小的孩子

请众敲鼓舞蹈赞美他，请众拉弦吹笛赞美他。请众以声洪的铙钹赞美他，请众以响亮的铙钹赞美他。一切有气息的，请赞美上主。亚肋路亚。（咏150：3-6）’。

（玛9：37~38；路10：2）按德国神学家拉内（KarlRahner）的解释，圣召有三层：最基本的一层是人人都拥有的圣召，即是天主赐给每个人的良心，召叫他行善避恶；更上一层是领洗入教的圣召，召叫教友清楚地走救己救人的人生道路

赈灾捐献日”适值全国神长教友正全力参与援助中外抗击新冠疫情期间，未单独呼吁，但当年全国神长教友精诚团结，慷慨捐献，为中外抗疫做出巨大贡献；2021年用于云南漾濞地震赈灾、青海果洛州玛多县地震赈灾、贵州三都拉揽村山体滑坡赈灾

罗马，拉特朗圣若望大殿，2025年1月14日教宗方济各（天主教会台湾地区主教团恭译）

教宗方济各罗马，拉特朗圣若望大殿2025年2月6日圣保禄·三木及同伴殉道纪念日（台湾明爱会恭译）[1]参阅：《祂爱了我们》通谕，220，（2024年10月24日）。

当然，我们也可以看看比拉多与黑落德：他们经过审查，明明没有发现主耶稣有罪，甚至，比拉多几次想释放主耶稣，但由于害怕群众，怕丢了自己的官位，而在是与非、在对与错中选择了后者，判了主耶稣死刑！

古代的人们总想以卜卦和占星术等方式预测未来，法国文艺复兴时期的小说家拉伯雷，认为梦有预测未来的可信性，而且比卜卦、占星术等更为灵验。

多神论并不意味着包容他者，基督徒并不因为五百罗汉里面有耶稣的名字而认为已经被佛教包容，穆斯林也并不因为巴哈伊教尊敬穆罕默德而认为已经被巴哈伊包容。