东道主巴拿马总主教乌略亚首先向教宗致词，指出伯多禄继承人选择了「这个狭窄的地峡」举办世青节，「让为数众多的中美洲青年，尤其是让遭到排斥和贫困的青年有机会能与其他青年相遇」，分享「梦想、计划和挑战」，从而发现

这说明他为何严酷地迫害“天主的教会”，这正是大马士革事件发生的原因，非常确定的，从这个时刻起，保禄的生命改变了，他成为一个不知疲倦的福音宗徒。第一次福传旅程是由巴尔纳伯领头。

各位弟兄姐妹：上次我从两个方面讲到弥撒的深刻含义：弥撒是教会的公共祭祀，弥撒是感恩祭，这次我们继续从另一个角度来认识弥撒的富饶：弥撒是赎罪祭。

教会清楚地指出，正义是和平与真正修好的条件，在过去困扰着教会的多宗丑闻后，我们汲取了这些教训。相反地，报复并非正义，甚至会造成更多的暴力、堕入暴力的漩涡。

透过留在耶路撒冷，宗徒们容许圣神成为教会传教使命的真正主角，而不是他们自己。

在进入会场前，教宗先与雅加达的总主教苏哈约（IgnatiusSuharyo）枢机乘座车在邻近的马迪亚（MadyaA）体育场绕场一周，问候聚集在那里的信友们并接受佐科·维多多（JokoWidodo）总统的问候

无论从我们教会、教义的角度去考虑，还是从人道主义或者其他的角度去考虑。其实“正定教堂惨案”我当时做一个东西，正好要看教会史，发现了这个问题。

从这个意义上说，基督徒生活的见证涉及一段基于洗礼的神圣之旅，这使我们成为“天主性体的分享者；这样，他们确实成了圣的”（《教会宪章》教义宪章，40号）。

近日，东方之星在长江沉没，四百多人遇难，让我一阵心痛和反思：人的生命是多么无常，说没就没了；多么惬意的畅游，却遇上阴阳相隔的灾难，痛心啊！人生不要计较太多，应该好好学会珍惜眼前人，活好每一天。

途中，一位东方博士向他询问，这位博士多年前受一颗大星的吸引，曾经献礼于一位婴孩面前，而那位婴孩现在正是宾虚的年纪……宾虚返回耶京和迫害他的梅萨拉催马驱车角逐于赛场。