这神圣的交换于整台弥撒中继续出现，基督的头（司铎）与奥体（信友）一直持续地互相交流，并巩固他们的合一。

10分钟后到了老人的家里，一进门我看到老人躺在炕上，衣衫不整，头发凌乱，和老人交流后，老人同意我们帮助她，我们的陪伴员为老人洗脸、洗手、洗脚、理发、剪指甲。

下午的祈祷服务生活工作坊中，有修女们的圣召交流，修女们所做的教会的工艺美术展览，以及建设修会、建树基督、见证信仰的分享，探索自己的将来，以及修会的将来。

在第五届信德之友分享交流会上感人的一幕幕场景再次重现在我眼前。

11月28日这天，我参加信德之友分享交流会后，和教区的孙神父、纪修女一起踏上了回乡的路，乘上往火车站走的201路车，车上特别拥挤，当时兴致未尽的我，满脑子都在回忆这几天的趣事，回忆着各位神长，老师的音容笑貌

他们很主动，愿意坦诚地和别人沟通，交流。有的人病情是被耽误了，检查不出，或不知道哪里可以治这种病。有位妇女讲述说，刚患病时，她整个身体都肿起来了，一天比一天严重，而且皮肤有些发黑，满身皱纹。

时至今日，他仍然是“在真理、相互尊重和持久对话基础上”“与穆斯林进行交流的典范”；他不仅是司铎们的榜样、也是正确地热爱大自然的先驱。

孟宁友助理主教在祝圣典礼中说：我将进一步加强与教区神父之间的沟通和交流，大家团结一致共同推动牧灵福传事业发展，并以教会特有的方式参与社会建设。

凯旋主义依靠行为和言语来谋生，但这些言行却不经历十字架的熔炉；它在与别人的交流中，总是认为他们是最坏、有瑕疵和失败的人。

这次研讨会的目的，首先是为地方教会的神长教友，教会文字工作者提供一个分享交流和学习提高的机会。