我们的人生有一个非常使命耶稣的受洗开始了他的在世使命——担负了我们的十字架，为我们受苦受辱，以言以行宣告父的福音，他升天后，圣神降临，为的是使更多人获得救恩。

但我发现那辆摩托不知不觉的骑在我后边，我心里想，摩托车再怎么慢也比自行车快啊，我于是减慢速度，我惊奇的发现，我慢他也慢，我快他也快，他摩托车的前灯很亮，骑在我后边使我可以看清楚前方的路，我放心的骑着自行车在他为我照亮的路上行走着

(使徒徒行传一章8节)我们是多么需要神的力量来对抗罪恶。　　亲爱的读者，在你的情况中，指示器上的反应如何呢？

（文取自“信德”《当行之道》一书）

最后审判的唯一标准是爱最小的弟兄（玛25：31-46），不是说主啊主啊的人就能进天国，而是承行天父旨意的人，才能进天国（玛7：21-23），因为天主是爱（若一4：16）。

四、福传方式福传的方式可以由爱引发出多种不同的方法，可以是宣讲，可以是克苦，可以是祈祷，可以是行哀矜，可以是送上教会的书籍、报刊，更重要的是感化人心的实实在在的善行。

在第二篇读经《希伯来书》中，我们听到美好的话，作者根据基督降生为人的事迹来解释第三十九篇圣咏说：“基督一进入世界便说：看…我来为承行你的旨意（希10,5-7）”。

玛莉兴奋地说：“谢谢，赞美天主，承行主旨。”因为人世间需要有爱心的人，只要人人都献出一点爱，世界将会变成人间的天堂。王新民摘自《青年博览》本文有删节

逆流而上，承行主旨：HP：我们公司的员工都享受一个这样的待遇：员工生病，在指点的医院看病，药费可以报销。结果，有些同事虽然不生病，却通过关系让医生开些保健品，然后去报销，有些甚至让家属冒充他们去看病。

在我们现在这个物质如此丰盛，一切都如此便利的时代，行克苦诚然不易。但它对灵修生活却是必然的。只要我们度灵修生活就不能把它作为理论或是“国粹”而束之高阁。事实上，克苦不在大小，重在心意。