一旦战争爆发，他们必须知道自己的职责是什么，以及在战斗中自己的位置在哪里，承担起神职人员的职责，解决军人们随时出现的各种思想问题。

有时候真的让人难以理解，教会财产被充公、被占用的时候，他们去了哪里？拿了别人的东西只是归还回来一点，还要别人千恩万谢，于情于理都无法让人接受，但是事实就是这样。

耶稣亲口给我们说：哪里有二个或三个人，因我的名字聚在一起，我就在他们中间（玛18:20）。通过读福音加深我们对耶稣的全面认识、了解祂、相信祂、效法祂。

教会无论走到哪里，都需要融合当地文化。中国是一个有几千年文明的地方，并非一片文化沙漠，所以基督教到中国来，需要尊重中国文化传统，我认为这些文化传统并不是从本质上冲击天主教信仰。

我们集团也经常走访帮忙孤儿院，为遭难的地方捐款捐物，不管是哪里，只要是有需要的人都是我们关注的对象，让别人因着我们的无私大爱认出我们是基督徒。

请不要在告解亭里“折磨”前来的人：哪里，如何、什么时候、同谁......常常宽恕！常常宽恕！在布宜诺斯艾利斯有一个伟大的加布遣会会士，我在他96岁时，让他做了枢机。

圣女婴孩耶稣德肋撒是加尔默罗圣衣会的一位年轻修女。从外表上看来，她和千千万万其他修士修女没有什么显著的区别。对这位圣女的敬礼，风起云涌，普遍流传，确是近代圣教史上少见的奇迹。

她设法与该书作者C.H.康教授建立了联系，接着竟又放弃了自己的专业，加入了康教授的研究工作。

（随便加一句，耶稣是天主，说他‘像似天主’是用来引人深思的一种方法。）到某种程度，这句话内涵的丁主教自己的思想发展过程正好反映了教会内基督论的发展历史。

当走进教堂的时候，这些素不相识的教友们对他热情接待、关怀照顾，又是这份陌生人的热情拉近了他与教会的距离，加快了认识天主的步伐，他说：我来到教堂，谁也不认识谁，但每一张陌生的面孔上都洋溢着对我的热情和关心