再者，圣若望保禄二世大力推动，今日世界需要更迫切的宣扬和见证慈悲：「慈悲是友爱他人的一项要求，为造就合乎人性的一切，而这一切，正如许多当代人凭直觉所见，正面临威胁，危机重重。

关键是我们修道这个团体有没有改变自己，有没有影响他人，服务他人，如果我们做到了，我想圣召也就有了。圣召不是一个人的事情，是天主在召叫人，是天主圣神在工作。

其中，也涉及包括河北省承德在内的教区身份问题，立即引起海内外关注。

福善法师说：吾人以为，战争之所以发生，实由于人类之自私与自大，由于自私，便把自己的利益作为生活逻辑的最大前提，把他人及全世界人类的利益当作附属甚至根本抹煞。

不然我们一面祈求天主召叫更多的圣召、呼吁父母们舍得奉献孩子，可是如果神职人员自己都感觉这生活没有意义甚至萎靡不振，又怎么会吸引他人来过这种生活呢？

当今之世，司铎非有真正高深的学术修养，难得他人的尊重，况且，对于许多职务，司铎若不继续努力于圣教的学术，也难能做到尽善尽美。

我深切期望大家在信德年——充满恩宠之年里，认真反思信德，重新发现信德，透过感恩圣祭，在生活中与复活的主基督相遇，并为他做见证，成为他进入他人生命的信德之门。

以他的爱去关爱他人。爱是人人向往的，但是能够像耶稣那种无私、忘我而又彻底牺牲自我的爱，在高喊人人为我的现代社会里，似乎是愈来愈少了。但愿今年圣诞钟声敲醒沉睡的人心！

天主圣意既然使我们遇见不同宗教信仰的移民及外国人，我们又怎能不将自己所拥有的珍贵宝藏，在顾及他人内心感受的情况下，提供给他们呢？为完成这项使命，必须让天主圣神引导我们。

他们是各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜事不关已，高高挂起。