他们怎能不蒙天主的祝福呢?如果我们这些先者不谨防身上大儿子的自负,不清除净尽法利塞人的酵母,不以天主的话语作生命的坐标,行为的圭臬,将来必会成为后者。
一、负重担得安慰,蒙主恩出迷津陈润华1944年出生于湖北谷城县,1961年与丈夫成亲,后丈夫当兵转业到葛洲坝。1977年陈润华随丈夫来到宜昌,定居西坝。陈润华育有三个女儿和一个儿子。
1865年后进入我国北方传教的圣母圣心会神父们抓住这一时机,或由垦务局认领垦地,或向蒙民购买大量土地分拨给贫困农民耕种,有的还给耕牛、种子;使一些草原或荒地变成肥沃的良田。
从本质上说,恩宠就是天主的临在,祂在我们的内心和我们的生活环境中,为我们的益处而工作,圣保禄宗徒对恩宠的概念是,天主使一切协助那些爱他的人,就是那些按祂的旨意蒙召的人,获得益处。
在当今时代,教会蒙召要再度大力倡导带来生命的人文主义,这一切源自天主对人类的爱。天主无条件的爱帮助我们去努力了解、促进和维护每个人的生命。
我们做神父的,蒙召就是为了继承基督的使命,传福音与万民,使人人认识基督、信奉基督、侍奉基督。这件事我们不做谁来做?别人不做我们也当做!
因为所有人都是蒙召于同一目的,就是天主本身。
因为所有人都是蒙召于同一目的,就是天主本身。
朝圣途中,主内兄弟的爱心加餐;教友企业家的盛情设宴,庆祝朝圣之旅的圆满,使我们蒙受了天主的恩宠的同时,亦感受了主内亲如一家的温情。
我们意识到大家同在一艘船上,人人脆弱无力又迷失方向,同时每个人都重要且必要,蒙召一同划桨,必须互相安慰。人人都在这艘船上。就像那些门徒焦虑不安、异口同声地说:「我们要丧亡了。」