爱使我们听从天主圣神，因而司铎经常是另一位被派遣的人。我们的所为为了实现天主的计划，而不是我们的想法；就是为了效法基督的榜样。基督为全人类而死，跟随他的司铎们过贞洁、神贫和听命的生活。

经此一疫，有的人更加悲观厌世，变得麻木不仁，但还有的人，在深刻体验到这些不美好后，他们决定尽力克服人性的弱点，用自己的一言一行，让这个世界多一点温暖，多一些美好。希望你，我，我们大家都成为最后一种人。

经过了最初的愤怒情绪后，没能当上主角的男孩明白了老师的道理，心情愉悦。事实上，那名有点孤立的同学之后越来越融入班级。默想写道：「我的失望被用来扶助另一个人。

这一切都是从耶稣开始的，经文说，耶稣“看见一个人。”很少有人看到玛窦的样子:他们只知道他是“在税关那里坐着的人”(玛9:9)。事实上，他是一个税吏:即代表占领巴勒斯坦的罗马帝国收税的人。

另外，玫瑰经既是福音的撮要，亦能引导我们体会天主的救恩计划，并在圣母玛利亚的陪伴下，感受圣神的化工，认识基督的面貌，实践天父的旨意。再者，苦路善工作为圣教会的古老传统，确是四旬期最好的热心敬礼。

他从荷兰鹿特丹出海，先到伦敦经南非好望角，最后抵达中国澳门，曾停靠两站——好望角及马六甲(马来西亚)，以采购粮食与香料。在他回忆录的旅行见闻中，有两段描写了他和另外两位传教士在船上的情形。

后来教堂经过了几番增修，成为了一座融拜占庭式、哥特式、伊斯兰式、文艺复兴式各种流派于一体的综合艺术杰作。教堂最著名是其黄金装饰的马赛克画面，内部的黄金祭坛和马赛克装饰画也同样著名。

古代礼书《弥撒经书》多用“循环年”（AnniCirculus），亦用“循环经课”（OfficiumOrbiculare）之名。

在《信经》中我们宣认基督的旅程：“他下降阴府”。这是怎么一回事？由于我们不认识死亡的世界，我们只可以借着不太适当的形象来想象克服死亡的进程。那些形象固然无法胜任，毕竟可以帮助我们了解这个奥迹一二。

身临其内，你会感觉到经上那一幕幕的情景仿佛呈现在眼前。朝圣者还会惊喜地发现这首匝加利亚的赞美诗被撰成多种语言镶嵌在墙壁上，其中也包括中文，使来自世界各地的华人基督徒倍感亲切。