本笃十六世的牧徽还赋予其它教会象征，包括伯多禄钥匙和新添上的主教羊毛披带；前者代表基督给伯多禄及其继承人的钥匙，后者代表基督托付主教的牧职。

不仅教堂，而且有广场、街道和村庄都以Preobrazhenie的称号命名，因为耶稣对门徒伯多禄、若望和雅各布布伯的显示。

晚7点半，钟声悠远，歌声嘹亮，由周伯泉神父主持，偕同徐麒方神父、修女在礼仪队伍引领下，抬着圣婴，缓步进入圣堂，众教友起立注目，圣婴、天使、鲜花，场面庄重；温馨祥和、喜乐平安之情在教友心中不断升腾。

介绍性报告委托给了宗座传教善会四大善会的秘书长，即：宗座信仰传播善会秘书长诺瓦克（TadeuszJanNowak）神父、宗座圣婴善会秘书长特雷玛莱利（RobertaTremarelli）修女、宗座圣伯多禄宗徒善会秘书长波农

教宗方济各5月22日复活期第六主日中午，带领聚集在圣伯多禄广场上的约2万5千位信友诵念《天皇后喜乐经》。在念经前，教宗省思了当天福音的内容，将在场的信友带回到耶稣在最后的晚餐中与门徒们告别的场景。

奠基与发展留在迪化的神父首先住在史先生家，然后设了一间小小的圣堂（在顺城巷，现在的人民路民航局售票处），进堂望弥撒的人虽然不多，总算有了新的进展，宗座闻讯甚喜，随即派德籍圣言会神父奚伯乃来迪化帮助传教，

例如，在“基督为你而受苦”（伯前2：21）这句话里，表达中介也就是爱的临在“为你”二字。在他的圣子内，天主接纳了人类的处境，竟至于为了爱而屈尊就卑，甘居末位。

感谢天主，他不但借着基督的宝血拯救了我们，并且立宗徒之长伯多禄为教会的磐石，为了让我们可以在他身上建立信仰的根基，请看圣经给我们的启示（玛16：19）。

并曾在这片通海大地上建设有玫瑰堂及伯多禄堂这两座圣堂，还开办了如培蒙中小学及慈善会，养老院等一系列社会机构，全心服务乡人，和当地的社会发展演变的历程密不可分。